4. Mose (Numeri) 19,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das Verbrennen der jungen Frau mit Feuer nach ihrer Schlachtung deutet offenbar auf die Prüfung bis zum Tod hin, der Christus in Stellvertretung für uns ausgesetzt war. Denn das Silber wird im Feuer gereinigt, wie in den Psalmen besungen wird: „Du hast uns geprüft, Gott, du hast uns geschmolzen, wie man Silber schmilzt“ (Psalm 65,10). Außerdem zeigt eine Stelle, in der Christus durch den Propheten Sacharja spricht, dass er durch seinen Gehorsam tatsächlich bis zum Tod geprüft wurde. Dort sagt er zu den gerechtfertigten Glaubenden oder denen, für die er starb: „Und ich werde zu ihnen sagen: Wenn es euch gefällt, gebt mir meinen Lohn; wenn aber nicht, gebt ihn mir nicht“ (Sacharja 11,12). Der Prophet fügt hinzu: „Und sie werden mir dreißig Silberlinge zur Bezahlung geben.

Da die junge Frau vollständig dem göttlichen Dienst als Opfer dargebracht war, wird deutlich, dass der Priester sie nicht aus eigenen Wünschen heraus opferte.

Er ordnete an, dass das gesamte junge Weib mit ihrer Haut und allem, was dazugehört, verbrannt werden sollte; denn in Christus ist alles rein.

Die Hinweise in Psalm 1,9 sowie insbesondere im Hebräerbrief 9,13-14 legen nahe, dass die hier angesprochene junge Frau in mehreren Aspekten ein Abbild Jesu Christi darstellt. Selbst in ihren Gesichtszügen, in denen andere keine Ähnlichkeit mit dem Erlöser sehen, können wir erkennbare Züge Christi feststellen. Denn 1) ihre Jugendlichkeit scheint eine Verbindung zu unserer ersten Mutter herzustellen, die durch ihre Sünde den Weg zu unserer umfassenden Erlösung geöffnet hat; 2) ihre Erscheinung verweist auf das blutige Leiden Jesu Christi oder auf ihn selbst (vgl. Jesaja 1,12:1); 3) dass sie nicht unter dem Joch war, bedeutet, dass Jesus Christus nicht unter dem Joch der Sünde stand (vgl. 2.