THEOSISCyrill von Alexandria
Achte in diesen Ausführungen auf die erschreckende und unaussprechliche Natur des Unrechts, das von Edom ausgeht. Denn Israel ersuchte nicht aus freiem Willen um Wasser bei Edom, sondern dieser zog bewaffnet gegen ihn in den Kampf und verhinderte böswillig dessen Durchzug durch sein Land. Er war so unbarmherzig, dass er, hätte Israel nicht ausgewichen, sogar gegen seine eigenen Verwandten vorgegangen wäre. Um einen Konflikt zu vermeiden, flehten einige um Frieden und zogen sich zurück, damit nicht der Eindruck entstand, sie würden die Verbundenheit zu ihren Brüdern missachten.
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Doch ein anderer nutzte diese Zurückhaltung und Angst – die er als Gewitter bezeichnete – als Gelegenheit, seine Grausamkeit zu offenbaren: Er drohte offen, dass er mit Gewalt gegen sie vorgehen würde, sofern die Israeliten nicht von seinen Grenzen abließen. Edom war somit dem Gebot der Nächstenliebe fremd und trug in höchstem Maße Schuld am Bruderhass und wandte sich daher zu Recht gegen Gott; denn Gott ist die Liebe, wie Johannes es formuliert, und wer in der Liebe bleibt, der bleibt in Gott (1 Joh 4,8.16). Wer also sein Leben ohne Liebe leben möchte, hat nicht an Gott geglaubt und wird aus der Gemeinschaft mit ihm ausgeschlossen sein. In Am. 1:11