Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 22,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

und sie sprachen zu denÄltesten der Midianiter: Nun wird dieser Haufe auffressen, was um uns ist, wie ein Ochse Kraut auf dem Felde auffrißt. Balak aber, der Sohn Zippors, war zu der Zeit König der Moabiter.

Luther 1912 / Menge

וַיֹּ֨אמֶר מוֹאָ֜ב אֶל־זִקְנֵ֣י מִדְיָ֗ן עַתָּ֞ה יְלַחֲכ֤וּ הַקָּהָל֙ אֶת־כָּל־סְבִ֣יבֹתֵ֔ינוּ כִּלְחֹ֣ךְ הַשּׁ֔וֹר אֵ֖ת יֶ֣רֶק הַשָּׂדֶ֑ה וּבָלָ֧ק בֶּן־צִפּ֛וֹר מֶ֥לֶךְ לְמוֹאָ֖ב בָּעֵ֥ת הַהִֽוא׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Balak, ein Symbol für den Widersacher, repräsentiert den Herrscher des heimischen Wassers. Moab wird in einer weiteren etymologischen Auslegung als „heimisches Wasser“ verstanden.

Michail Cheraskov

19. JahrhundertAusleger

Warum wenden sich die Moabiter bei ihrer Gesandtschaft an Bileam an die Ältesten von Midian? Weil einige Stämme Midians in unmittelbarer Nähe der Moabiter lebten, forderte der König von Moab diese dazu auf, sich in der gemeinsamen Angelegenheit gegen die Israeliten zu engagieren. Die Midianiter stimmten diesem Vorhaben bereitwillig zu und entsandten als Verbündete der Moabiter Botschafter zu Bileam (Num 22,7), um das Volk Gottes zu verfluchen. Gemeinsam mit den Moabitern zogen sie mit Waffen und verführerischen Angeboten gegen Israel (Num 25,6). Interessanterweise richtete sich der Zorn Gottes in dieser Situation nur gegen die Midianiter; die Moabiter und Ammoniter wurden jedoch von Gott verschont, sicherlich aus Rücksicht auf ihren Stammvater Lot (Deuteronomium 2,9).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.