Denn es steht geschrieben: "Der Herr verderbt die Ratschläge der Zungen und verwirft die Gedanken der Menschen und die Ratschläge der Fürsten; aber der Rat des Herrn bleibt ewiglich" (Ps. 32,10-11). Bileam, der die Fürsorge Gottes für die Israeliten erkannt hatte, versuchte, sich durch Opfer vor Gott zu demütigen, indem er glaubte, er sei einer der falschen Götter, die ihre Diener wandelbar nannten. Doch die Worte: "Geh geradeaus" (Num 23,4) bezeugen, dass er tatsächlich herausfinden wollte, was zu tun sei. Deshalb empfangen unreine Lippen die Kraft des Heiligen Geistes und sprechen Dinge aus, die sie nicht auszusprechen beabsichtigten, und rufen: "Was soll ich fluchen, das der Herr nicht verflucht, oder was soll ich Böses reden, das Gott nicht verflucht?" (Num 23,8) und verkünden auch die Zukunft: "Siehe, Menschen werden allein wohnen, und Zungen werden nicht genannt werden. Wer wird die Nachkommen Jakobs aufspüren, und wer wird die Heerscharen Israels aufspüren?" (Num. 23:9-10). Dann bittet Bileam, Teil der Gemeinschaft mit den Israeliten zu sein: "Meine Seele soll in den Seelen der Gerechten sterben, und mein Same soll wie ihr Same sein" (Num 23,10). Da jedoch Balak erzürnt war und glaubte, Bileam habe den Segen ausgesprochen, als er die Menge der Hebräer sah, führte er ihn an einen anderen Ort, von dem aus nur ein Teil des Volkes zu erkennen war. Und der Heilige Geist sprach erneut durch Bileam: "Gott zögert nicht wie ein Mensch, sondern wie ein Menschensohn sich wandelt; er sagte: 'Will er nicht schaffen?' (Num. 23:19). Das Wesen Gottes, Balak, ist unveränderlich und beständig. Der Wille Gottes ändert sich nicht wie der Wille des Menschen. "Ich will segnen und will mich nicht abwenden" (Num 23,20).
THEOSIS