Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 6,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Solange die Zeit solches seines Gelübdes währt, soll kein Schermesserüber sein Haupt fahren, bis das die Zeit aus sei, die er dem HERRN gelobt hat; denn er ist heilig und soll das Haar auf seinem Haupt lassen frei wachsen.

Luther 1912 / Menge

כָּל־יְמֵי֙ נֶ֣דֶר נִזְר֔וֹ תַּ֖עַר לֹא־יַעֲבֹ֣ר עַל־רֹאשׁ֑וֹ עַד־מְלֹ֨את הַיָּמִ֜ם אֲשֶׁר־יַזִּ֤יר לַיהוָה֙ קָדֹ֣שׁ יִהְיֶ֔ה גַּדֵּ֥ל פֶּ֖רַע שְׂעַ֥ר רֹאשֽׁוֹ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Es ist wichtig, die Bedeutung des langen Haares als Ausdruck der Frömmigkeit zu betrachten, insbesondere im Vergleich zu den unklugen Bräuchen der antiken Hellenen, die ihr Haar aus ihrem Glauben heraus für ihre Gottheiten wachsen ließen, jedoch oft aus Eitelkeit schnitten. Im Gegensatz dazu hat der weise Moses, durch die Inspiration Gottes, den Israeliten im Gesetz vor Augen geführt, dass sie sich von den ägyptischen Irrlehren fernhalten sollten. Schrittweise führte er sie durch rituelle Praktiken und Zeichen zu einer echten Ehrerbietung, ganz Gott gewidmet. Zu diesem Zweck wurden auch Opfergesetze eingeführt, um den Menschen zu helfen, die Bedeutung wahrer Anbetung zu erkennen.

Weiterlesen (291 Wörter)

Gemäß den Schriften, die durch den Propheten Jesaja geäußert wurden: "Wer wird diese Dinge aus euren Händen nehmen?" (Jesaja 1,12), zeigt das Gesetz den Menschen den richtigen Weg und verwandelt selbst das Oberflächliche in etwas Wertvolles. Es ist nicht nur von Bedeutung, die Prinzipien zu verstehen, sondern auch jeden Gedanken in seine Bedeutung und Tiefe zu erfassen.

Der Verstand gilt als das Haupt, der Sitz des Denkens, und die Haarpracht symbolisiert die geistige Frucht, die aus diesem Verstand hervorgeht. So ist es das Bestreben, einen Verstand zu haben, der Gedanken und Einsichten trägt, die in der Kenntnis des Göttlichen wurzeln. Ein solcher Verstand blüht, ähnlich wie die Haarpracht, und ermöglicht es dem Menschen, die wahre Schönheit Gottes zu erkennen und zu begreifen.

Ein Mensch, der in dieser Weise denkt, erwirbt sich hohen Lob und Ehre. Das Schneiden des Haares bis zur Wurzel kann eine Metapher für Schande und Verlust von Ansehen sein, wie es die Schrift für das Volk Jerusalem lehrt: "Nimm dein Haar ab, schere dein Haar und trauere um deine geliebten Söhne; vergrößere deine Glatze um ihretwillen, wie die des mausernden Adlers, denn sie werden von dir weichen" (Micha 1,16). Solch ein Verlust wird mit Trauer und Schande assoziiert.

Ebenso ist der Geist beschämend und nackt, wenn ihm der ehrbare Anstand fehlt, der sich aus dem wahren Glauben und dem Respekt vor Gott ergibt. Viele sind fehlgeleitet und verehren Geschöpfe statt den Schöpfer; ihre Gedanken sind verdorben und sie sprechen töricht, ohne das Licht des Glaubens zu empfangen. Daher ist es entscheidend, dass der Verstand mit positiven und edlen Gedanken gefüllt ist, vergleichbar mit einer üppigen Haarpracht. Ein solcher Verstand ist weise und in der Lage, die erhellende Kraft zu nähren, die sich in Christus durch den Glauben entfaltet.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Dem Nazarener wird aufgetragen, sich das Haar auf dem Haupt wachsen zu lassen, was ein Zeichen dafür ist, dass er in den Tugenden vollkommen sein soll. Er soll sich nicht scheren, was bedeutet, dass er der Weltlichkeit nicht erlauben darf, über die Beschaffenheit seiner Seele zu triumphieren.

Paterius von Brescia

7. JahrhundertKirchenvater

Was bedeutet es, dass den Nazoräern Haare wachsen, im Vergleich zu den eitlen Gedanken, die während eines Lebens in großer Enthaltsamkeit gedeihen? Und was bedeutet es, dass ein Nasiräer, nachdem er sein Gelübde erfüllt hat, sein Haupt rasieren und sein Haar dem Feuer des Opfers übergeben muss? Bedeutet dies nicht vielmehr, dass wir die Vollkommenheit erreichen, wenn die äußeren Sünden so weit überwunden sind, dass auch die eitlen Gedanken im Geist abgeschnitten werden?

Weiterlesen (53 Wörter)

Es ist nicht überraschend, dass sie durch Feuer verbrannt werden: Es weist darauf hin, dass die Flamme der göttlichen Liebe sie entflammt, sodass das gesamte Herz in Liebe zu Gott brennt und das Feuer die Gedanken der Eitelkeit verzehrt, so wie es das Haar des Nazareners bei der Erfüllung seines Gelübdes vernichtet hat.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Es soll kein Rasiermesser auf seinen Haupt kommen, und weiterhin ist zu beachten, dass einige argumentieren, Gott habe es gewollt, den ungöttlichen Brauch, das Haar unreinen Geistern zu weihen, siehe Lev. 19:17, um es seinen Opfern zuzurechnen. Ist es jedoch nicht besser zu vermuten, dass die unreinen Geister diesen Brauch für ihre unheiligen Opfer in Anspruch genommen haben, vor allem wenn die Herkunft und das Alter des Brauches ungewiss sind? Ein anderer führt an, dass das Schneiden und Stutzen der Haare schon damals zur Körperpflege gehörte, wie in Gen. 12:14 erwähnt. Man sieht im Haar schneiden der Nasiräer ein Zeichen der Abkehr von weltlichen Vergnügungen und eine Zurückhaltung gegenüber körperlicher Eitelkeit. Es ist jedoch anzumerken, dass das Schneiden der Haare allein unter den Ägyptern als moralisch fragwürdig galt. Es ist durchaus möglich, dass dies durchgeführt wurde, um an das Gelübde und dessen Verpflichtungen zu erinnern.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.