4. Mose (Numeri) 6,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wer den Wunsch hat, sich gemäß dem großen Gelübde vor Gott zu reinigen, das heißt, im Einklang mit dem höchsten Leben zu leben und auf dem Weg der vollendeten Wahrheit aufrichtig und tadellos zu wandeln, der sollte sich von Wein und Sirup fernhalten. Damit ist gemeint, den Geist von allem zu befreien, was ihn betäuben und verdunkeln kann. Hierzu zählen weltliche Gedanken, materielle Begierden, fleischliche Sorgen und Eitelkeiten. In Bezug auf einige Priester, die diesen Einflüssen ausgeliefert sind, spricht das prophetische Wort: "Der Priester und der Prophet sind vom Wein betäubt und vom Sack in die Irre geführt" (Jesaja 28,7).

Der Nasiräer, dem aufgetragen wurde, während seiner gesamten Weihezeit keinen Wein und keinen stark alkoholischen Trank zu konsumieren, verkörpert das jüdische Volk, dem der Gesetzgeber das Gebot auferlegt hat, auch die Bräuche der Ägypter, wie den berauschenden Wein, abzulehnen, ebenso wie er den Genuss des Weines ablehnte und sich weigerte, den Siker zu kosten, was bedeutet, nicht in Gemeinschaft mit den Kanaanitern zu treten. Denn der Wein symbolisiert die Lehren der Ägypter, während der Siker die Lehren der Kanaaniter repräsentiert; die berauschende Wirkung beider ist ein Ausdruck der Übel der ägyptischen Bewohner. Die frischen und trockenen Trauben stehen für die Taten der Ägypter und der Kanaaniter, während Knochen und Schalen die Überreste ihres Unrechts darstellen.

Der Wein sollte gemieden werden. Die Nazarener hatten sich abgewendet vom Wein, da er zur Maßlosigkeit verleitet und das Herz des Menschen von der Hingabe an Gott ablenken kann. Doch Jesus Christus, der ebenfalls als Nazarener angesehen wird (Matthäus 2,23), nahm Wein zu sich. Der Menschensohn kam, um zu essen und zu trinken, denn bei ihm bestand keinerlei Gefahr der Sünde, im Unterschied zu den anderen Nazarenern, die ebenfalls nur Menschen waren.