Die Kirchenväter zu diesem Vers

Richter 16,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

und er sagte ihr sein ganzes Herz und sprach zu ihr: Es ist nie ein Schermesser auf mein Haupt gekommen; denn ich bin ein Geweihter Gottes von Mutterleibe an. Wenn man mich schöre, so wiche meine Kraft von mir, daß ich schwach würde und wie alle anderen Menschen.

Luther 1912 / Menge

וַיַּגֶּד־לָ֣הּ אֶת־כָּל־לִבּ֗וֹ וַיֹּ֤אמֶר לָהּ֙ מוֹרָה֙ לֹֽא־עָלָ֣ה עַל־רֹאשִׁ֔י כִּֽי־נְזִ֧יר אֱלֹהִ֛ים אֲנִ֖י מִבֶּ֣טֶן אִמִּ֑י אִם־גֻּלַּ֙חְתִּי֙ וְסָ֣ר מִמֶּ֣נִּי כֹחִ֔י וְחָלִ֥יתִי וְהָיִ֖יתִי כְּכָל־הָאָדָֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Samson, der bis dahin mit unbesiegbarer Kraft ausgestattet war, war dazu bestimmt, eine schmerzliche Niederlage zu erleiden. Schweren Herzens offenbarte er Delila sein Geheimnis: Die Kraft Gottes wirkte in ihm, da er dem Herrn treu ergeben war und durch ein Gelübde sein Haar lang trug. Würde es ihm aber geschnitten, wäre er nicht länger ein Nazarener und seine Stärke ginge verloren.

Adam wurde durch das Wort irregeführt (siehe Gen 3,6), und Simson erlag durch das Wort der Niederlage. Nichts durchdringt die Seele so sehr wie wohlgesetzte Worte; umgekehrt können verletzende Worte ebenso tief verletzen. Viele haben mit den qualvollen Worten, die sie überstehen mussten, zu kämpfen, ohne die Härte dieser Reden bewältigen zu können.

Weiterlesen (333 Wörter)

Ist dieser Simson, der mit Leichtigkeit die Bogensehnen zerbrach und die neuen Seile wie feine Schnüre zerriss? Ist dies derselbe Simson, der seine Sensen nicht beim geflochtenen Gefüge fühlte, solange die Kraft des Heiligen Geistes bei ihm war? Nachdem der Geist Gottes ihn verlassen hatte, war er ganz anders als der Simson, der inmitten der fremden Beute heimkehrte, von seiner Stellung herabgestürzt und betrogen, mit abgeschnittenem Haar. War sein Haar so wichtig, dass, solange es unberührt blieb, seine Stärke unbesiegbar war, und verlor er sofort alle Kraft, sobald er das Haupt geschoren bekam? Dies ist nicht der Fall, und wir dürfen nicht glauben, dass das Haar eine solche Macht besitzt. Es symbolisiert vielmehr die Religiosität und den Glauben – das Haar des Nazarener, des Gesetzeshüters, der die Gebote einhält, der an Mäßigung und Genügsamkeit denkt, und der das Vorbild der Kirche ist. Es ist das Haar der Jünger, die die Füße des Herrn mit kostbarem Öl salbten und dem Wort Gottes dienten (vgl. Joh 11,2); sie hatten somit eine enge Beziehung zu Jesus persönlich. Wenn es heißt: „Dein Haar ist wie eine Herde Ziegen“ (Hohes Lied 4,1), bezieht sich dies auf das Haupt, von dem gesagt wird: „Jedem Menschen ist Christus das Haupt“ (1 Kor 11,3). An anderer Stelle wird verkündet: „Sein Haupt ist reines Gold; seine Locken sind gewellt, schwarz wie ein Rabe“ (Hohes Lied 5,11). So spricht unser Herr im Evangelium und hebt hervor, dass selbst die Haare unseres Hauptes gezählt sind (Mt 10,30), was sich auf die geistlichen Tugenden bezieht, denn Gott interessiert sich nicht für die Zahl unserer Haare. Doch im tatsächlichen Sinne kann vor seiner Macht nichts verborgen bleiben. Welchen Nutzen habe ich, wenn Gott selbst jedes meiner Haare kennt? Es ist von Bedeutung, dass der wachsame Zeuge meiner guten Werke mich mit dem Geschenk des ewigen Lebens belohnt. Auch Simson selbst macht deutlich, dass die Bedeutung seines Haares nicht physisch, sondern geistlich ist, wenn er erklärt: „Wenn mein Haar geschoren wird, wird meine Kraft von mir weichen.“

Johannes Cassianus

5. JahrhundertKirchenvater

Die Bewertung fokussiert sich weniger auf die Handlung selbst, sondern vielmehr auf die Haltung der Person, die sie ausführt. So stellte man fest, dass die Wahrheit als schädlich und die Lüge als nützlich erachtet wurde. Als König Saul seine Diener über Davids Flucht befragte, äußerte er: "Wird der Sohn Isais euch allen Äcker und Weinberge geben und euch alle zu Hauptleuten über Tausende und zu Hauptleuten machen, dass ihr euch alle gegen mich verschworen habt und mir niemand verraten hat, wann mein Sohn mit dem Sohn Isais Freundschaft geschlossen hat? Und dieser fragte den Herrn nach ihm und gab ihm zu essen und gab ihm das Schwert des Philisters Goliath" (1. Könige 22, 7-10).

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Für diese Offenbarung der Wahrheit verdiente er es, aus dem Reich der Lebenden verbannt zu werden, und der Prophet erklärt über ihn: "Darum wird dich Gott zerbrechen und vertilgen und aus deiner Wohnung ausreißen und deine Wurzel aus dem Land der Lebenden" (Psalm 51,7). Er wird, weil er die Wahrheit ausgesprochen hat, für immer aus dem Land verwiesen, wo die Hure Raab und ihre Angehörigen wegen der Lüge bewahrt wurden (Hab. 2). Auch Simson wurde durch die Lüge gerettet, jedoch führte die Wahrheit, die er unbedacht seiner illoyalen Frau offenbarte, zu seinem Untergang, da er das prophetische Gebot missachtete: "Vor der, die in deinem Schoß liegt, hüte die Türen deines Mundes" (Micha 7,5).

Caesarius von Arles

6. JahrhundertKirchenvater

Wer war Samson? Wenn ich sage, dass er Christus verkörpert, bin ich überzeugt, dass dies der Wahrheit entspricht. Doch der nachdenkliche Mensch könnte fragen: "Wurde Christus etwa durch weibliche List überwältigt?" Und wie ist es zu verstehen, dass Christus in das Haus der Unmoral eintrat? Wann wurde Christus entblößt, beschnitten, ohnmächtig, gefesselt, geblendet und der Spottpreis gegeben? Sei wachsam, treue Seele! Beachte, warum dies Christus ist: nicht nur, weil Er diese Dinge tat, sondern weil Er sie so erlebte. Was tat Er? Er vollbrachte die Taten eines starken Mannes und litt wie ein schwacher Mensch: vereint in einer Person sind beide Eigenschaften – ich erkenne die Kraft des Sohnes Gottes und die Schwäche des Menschensohnes.

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Wenn die Schrift von Ihm spricht, ist Christus das Ganze, Kopf und Leib. So wie Christus der Haupt der Gemeinde ist, so ist die Gemeinde sein Leib, und diese Trennung ist nicht gegeben – sie ist der gesamte Christus. Doch die Gemeinde umfasst sowohl starke als auch schwache Glieder: Es gibt jene, die sich allein vom Brot ernähren und solche, die noch die Milch brauchen. Ich möchte zudem hinzufügen: Was die Sakramente betrifft, wie die Taufe und die Teilnahme am Altar, so finden wir in der Gemeinde sowohl Gerechte als auch Ungerechte. Der Leib Christi ist eine Tenne, wie ihr wisst, aber später wird er zur Kornkammer. Solange er eine Tenne ist, nimmt er auch die Spreu auf, doch wenn die Zeit kommt, um die Scheune zu füllen, wird sich die Spreu vom Weizen trennen. So vollbrachte Samson einige seiner Taten als Haupt und andere als Leib, alles in der Person Christi. Solange Samson Gutes tat und Wunder wirkte, war er das Abbild Christi, des Hauptes der Gemeinde. Wenn er weise handelte, spiegelte er die Gerechten in der Gemeinde wider. Handelte er jedoch töricht und war von Leidenschaft besessen, repräsentierte er die Sünder in der Gemeinde. Die Frau, die Samson nahm, steht für die Kirche, die in ihrer Unkenntnis des einen Gottes mit Götzen Unzucht trieb und sich später mit Christus vereinigte. Sie, die durch Ihn erleuchtet wurde und den Glauben empfangen hatte, wurde belohnt, die Geheimnisse des Heils zu erkennen, und Er offenbarte ihr auch die Geheimnisse des Himmels.

Querverweise

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