THEOSISCyrill von Alexandria
Gott gab den Israeliten präzise Anweisungen bezüglich ihrer Abreise und ihres Verweilens, indem er sie aufforderte, den Zeitpunkt ihres Aufbruchs mit größter Achtsamkeit zu beachten. Er warnte jene, die zur Trägheit neigten, vor den Gefahren, die bei Missachtung drohten. Es wird erklärt, dass mit dem Aufstieg der Wolke auch die Stiftshütte sich erhebt und beim Stillstand der Wolke stehen bleibt. Ähnlich verfuhr das Volk Israel. Dies geschieht, weil die Gemeinde Christus stets folgt und die heilige Gemeinschaft der Gläubigen sich nicht vom Weg des Heilands abwendet. Was bedeutet es, dass wir uns erheben und stehen bleiben unter der Hoheit Christi? Für mich gibt es keinen Unterschied in diesen biblischen Aussagen.
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Das Aufstehen und Verweilen der Hütte mit der Wolke ist ein bildhaftes Zeichen des Wunsches, in der Nähe Gottes zu sein. Wenn wir tiefer darüber nachdenken, können wir sagen, dass das erste Aufstehen von dem Ort den Aufstieg vom Unglauben zum Glauben, von Unkenntnis zu Erkenntnis und von der Unwissenheit über den wahren und lebendigen Gott zur klaren Einsicht in den Herrn und Schöpfer aller Dinge darstellt. Der zweite, bewusste Aufstieg, der auf diesen folgt, geht von der Verderbtheit zu dem Streben, das Gute zu erkennen und zu tun. Der dritte, im Vergleich zu den vorherigen vorteilhaftere und herrlichere Aufstieg ist dieser von der Unvollkommenheit zur Vollkommenheit in Handlungen und Lehren. Streben wir nicht danach, in Christus zu wachsen, indem wir „zu einem vollkommene Menschen“ werden und „das Maß des Alters seiner Vollkommenheit“ erreichen (Eph 4,13)? Vielleicht spricht uns dazu die Stimme des heiligen Paulus: „Ich vergesse das Vergangene und strebe dem Zukünftigen nach, wo ich das Ziel der himmlischen Berufung anstrebe“ (Phil 3,13-14). Steigen wir nicht geistig von Unkenntnis zur Erkenntnis, von Zweifel zum Glauben und übertreffen uns ständig in den Tugenden? Und wenn wir von einer Fähigkeit zur anderen übergehen, sind wir nicht wie reisende Pilger? Ich verstehe deinen Standpunkt. Doch niemand kann den Zustand des Verderbens verlassen oder das Beste erreichen, ohne die Gnade und Führung Christi. Daher sagte er zu seinen heiligen Jüngern: „Ohne mich könnt ihr nichts tun“ (Joh 15,5). Das bedeutet, dass das Erheben vom Ort gleichzeitig mit dem Aufsteigen der Wolke und das Verweilen mit dem Stillstand der Wolke die innige Gemeinschaft mit Gott und die Durchführung all seiner Werke darstellt. Es steht geschrieben: „Auf Befehl des Herrn sollen sie sich erheben“ (Num 9,23). Das deutet darauf hin, dass jene, die Christus nachfolgen möchten, einen Anstoß brauchen, um den Mut und die Hingabe zu finden, die den Heiligen eigen sind: „Alles soll anständig und ordentlich geschehen“ (1 Kor 14,40). Dies ist ein Bild für Anbetung und Dienst im Geist und in der Wahrheit.