Psalm 73 (72),24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Hand Gottes bezeichnete er als die Kraft Gottes; denn es steht an anderer Stelle geschrieben: "Tod und Leben sind in der Macht der Zunge" (Sprüche 18,21). Hat die Zunge Hände? Und was ist in den Händen der Zunge? Ihre Macht. Was liegt in dieser Macht? "Aus deinem Mund wirst du gerechtfertigt werden, und aus deinem Mund wirst du verdammt werden" (Mt 12,37). Somit hast Du die Hand meiner Rechten ergriffen, die Autorität meiner Rechten. Was stellte meine rechte Hand dar? Immer in Deiner Nähe zu sein. Die linke Hand hielt ich zurück, da ich von irdischen Begierden erfüllt war; aber die Rechte war mein, weil ich stets bei Dir verweilte. Diese meine rechte Hand hast Du bewahrt, was bedeutet, dass Du die Macht geleitet hast. Welche Macht? Er gab ihnen das Recht, Kinder Gottes zu werden (Johannes 1,12). Jetzt beginnt er, den Söhnen Gottes zugeordnet zu werden, die zum Neuen Bund gehören. Siehe, wie die Hand seiner Rechten bewahrt wurde. Nach Deinem Willen hast Du mich geleitet. Was bedeutet "nach Deinem Willen"? Nicht aufgrund meiner Verdienste. Was ist Dein Wille? Höre den Apostel, der einst in einem erniedrigten Zustand war und nach weltlichen Dingen strebte, während er unter dem Alten Bund lebte. Was sagt er? "Ich, der ich früher ein Lästerer, ein Verfolger und ein Schänder war, wurde aber begnadigt" (1 Tim. 1:13). Was drückt dein Wille aus? "Durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin" (1. Korinther 15,10). Und in Herrlichkeit hast Du mich angenommen. In welche Herrlichkeit wurde er erhoben und wie kann man das erklären oder beschreiben? Lass uns geduldig warten, denn in der Auferstehung wird es offenbar werden, in den letzten Dingen wird es erkennbar sein.

Denn die Rückkehr der Juden nach Jerusalem wurde öffentlich gefeiert, da König Kyros königliche Erlassschreiben an alle Völker schickte, in denen er diese Rückkehr der Juden verkündete. Siehe dazu 3 Esra, Kapitel 7. Laut dem heiligen Ephrem ist es so zu verstehen: Als ich alle weltlichen Gedanken ablegte und mich darauf vorbereitete, deine Gebote zu empfangen und zu befolgen, hast du mich in deinem Rat unterwiesen, denn ich kannte damals meinen eigenen Willen nicht. Warum hast du, wie ein guter Vater zu einem geliebten Sohn, mich an meiner rechten Hand gehalten und mich in Herrlichkeit empfangen? Theodoret beschreibt es so: Wie ein sanftmütiger Vater ein verlorenes Kind an der Hand nimmt und sicher in sein Heimatland zurückführt, hast du mich in meine Heimat zurückgebracht.

Die Worte „Ich werde bei Dir sein“ können auf zweierlei Weise interpretiert werden. Der Mensch kann entweder sinnlich oder geistlich in Gemeinschaft mit Gott sein: sinnlich, wenn jemand, der sich von ihm entfernt hat und umherirrt, zurückgeholt wird und nicht auf dem strömenden Wasser wanken darf; geistlich, wenn wir in der Gewissheit leben, dass Gott über uns wacht und uns mit seiner Hand leitet und durch seine Kraft stützt. Mit den folgenden Worten hast Du mich gelehrt und durch die Größe der Barmherzigkeit zeigt Gott die Fülle seiner Gnade und bringt zugleich seinen Dank zum Ausdruck, als wollte er sagen: Ich danke Dir, o Herr, dass Du mir einen heilsamen Gedanken eingepflanzt hast, der mich vor der genannten Versuchung bewahrt hat, und wie ein barmherziger Vater einen abtrünnigen Sohn auf den richtigen Pfad geleitet hast, damit ich in Deinem Gehorsam bleibe. Zu diesem Rat fügt er die Herrlichkeit hinzu, welche sich hier nicht auf das ewige Leben bezieht, sondern den Verlauf unseres Wohlergehens von Anfang bis Ende umfasst, das wir im Himmel erwarten, was der regierende Prophet für uns und für sich selbst wünscht; jedoch schließt er auch die irdischen Segnungen nicht aus, mit denen Gott seine Diener hier auf Erden beschenkt, damit sie auch hier bereits einen Vorgeschmack auf diese Seligkeit haben können.

Die Füße bewegen sich – der Geist erbebt vor der Sünde. Wer bereits in den Sünden gefallen ist, dem sei geraten, durch Reue den Fall zu verhindern und die Hoffnung auf die Barmherzigkeit dessen nicht zu verlieren, der die Gefallenen wiederherstellt (Theodoret, Chrysostomus).