Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 32 (31),8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

"Ich will dich unterweisen und dir den Weg zeigen, den du wandeln sollst; ich will dich mit meinen Augen leiten."

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

אַשְׂכִּֽילְךָ֨ ׀ וְֽאוֹרְךָ֗ בְּדֶֽרֶךְ־ז֥וּ תֵלֵ֑ךְ אִֽיעֲצָ֖ה עָלֶ֣יךָ עֵינִֽי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Gottes Antwort lautet: Ich werde dir Erkenntnis schenken und dich auf den Pfad führen, den du beschreiten sollst. Ich gebe dir Einsicht gemäß deinem Bekenntnis, damit du nicht vom vorgesehenen Weg abweichst und dich nicht auf deine eigene Stärke verlässt. Mein Blick wird auf dich gerichtet sein (Psalm 31,8); so sorge ich für dich, Meine Liebe.

Athanasius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Ich möchte dir Verständnis schenken und dich auf deinem Weg begleiten. Der Herr hört den, der um Erlösung von seinen Widersachern bittet, und verspricht, ihn auf den richtigen Pfad zu lenken.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Das bedeutet: Ich beabsichtige, dich, der du vom rechten Weg abgekommen bist und nun die Wahrheit erkannt hast, zurückzuführen, und ich möchte dir Einsicht und Anleitung auf diesem Weg bieten; zudem will ich dir die frühere Gunst wieder schenken. Der Ausdruck „Ich will meine Augen auf dich richten“ stammt von einem Menschen, der einem anderen wohlgesonnen ist und sein Augenmerk ständig auf ihn richtet. Denn ähnlich wie derjenige, der erzürnt ist, sein Gesicht abwendet, zeigt auch der, der wohlwollend ist, seine Gnade durch Aufmerksamkeit. Deshalb betont der Prophet an einer anderen Stelle: „Sieh auf mich und erbarme dich meiner“ (Psalm 85,16); und weiterhin: „Wende dein Angesicht nicht von mir ab“ (Psalm 26,9).

Weiterlesen (54 Wörter)

Auch Gott selbst verkündet durch den Propheten Jeremia: „Wende dich zu mir, so will ich mich zu dir wenden“ (Sacharja 1,3). Anschließend gibt das prophetische Wort den Hinweis, dass diejenigen, die sich gesetzlos verhalten, nicht die Torheit des Viehs nachahmen sollen, sondern dass die Gerechten stets Freude an Gott finden sollen. So heißt es:

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Ich möchte dir Einsicht gewähren und dich auf dem Pfad führen, den du beschreiten sollst. Hier endet ein Abschnitt des Psalms, der einen Wechsel der Sprecher signalisiert. Denn diese und die folgenden Worte stammen aus dem Angesicht Gottes und sind im Einklang mit der geistigen Stimme, die durch die heiligen Propheten vernommen wurde: Gott spricht zu David: Ich will dich lehren, wie du über die Versuchungen, die dich umgeben, triumphieren kannst, und ich will dich auf dem Weg begleiten, der dir in deinem irdischen und geistlichen Kampf vorbestimmt ist. Das Wort „gehen“ wird hier verwendet; die Zusammensetzung ist irrelevant, da im Ausdruck „Ich will mit dir gehen“ die Formulierung im Akkusativ („σε“) statt im Dativ („σοι“) durch einen Gegensatz hervorgehoben wird.

Weiterlesen (88 Wörter)

Ich will meine Augen auf dich richten. Es bedeutet nicht nur, dass ich auf dich schaue, sondern kontinuierlich, ähnlich wie jene, die im Moment des Kampfes oder der Auseinandersetzung einem Kämpfer Beistand leisten: Sie halten ihre Augen auf den Kämpfenden gerichtet, um ihm sofort zu helfen, sobald sie ihn in einer Notlage wahrnehmen. Wir haben bereits erwähnt, dass die göttlichen Schriften das Handeln Gottes in einer Weise darstellen, die menschlichen Bemühungen ähnelt, und dass sie anhand von Beispielen, die der Schwäche der Hörenden Rechnung tragen, deren Denken anregen.

Cassiodor Senator

6. JahrhundertKirchenvater

Echtes Begreifen bleibt den sündigen Menschen verwehrt, es sei denn, der Herr erweist in seiner barmherzigen Güte den Umkehrenden seine Gnade. Verstehen bedeutet, guttuende Werke zu vollbringen und das eigene Gebet in Übereinstimmung mit den Geboten des Herrn auszurichten. Diese Einsicht ist es, auf die der Titel des Psalms tatsächlich verweist und die die Kraft des Herrn in barmherziger Güte über die Umkehrenden ausschüttet.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Der Herr erhört das Gebet seines Dieners und sichert die notwendige Unterstützung zu, die sich in drei Aspekten zeigt: Zunächst in innerer Weisheit, die es ihm ermöglicht, sich vor den Anschuldigungen seiner Widersacher zu bewahren und zwischen Freunden und Feinden zu unterscheiden. Ich möchte dir Einsicht verleihen, was bedeutet, dass ich dir Verstand und Weisheit schenken will. Zweitens durch die äußere Unterstützung der besonderen Vorsehung Gottes, ohne die selbst die weisesten Menschen in zahlreiche Gefahren geraten, was durch die Worte zum Ausdruck kommt: Ich werde dich auf dem Pfad leiten, den du einschlagen sollst; oder, wie es im hebräischen Text steht: Ich werde dir den Weg zeigen, was bedeutet, dass ich dich auf all deinen Wegen begleiten will, wohin du auch gehst.

Weiterlesen (92 Wörter)

Dies verweist insbesondere auf die Handlungen Gottes, der uns den Weg offenbart und uns wie ein Führer beisteht, indem er durch seine Gnade sicherstellt, dass wir auf dem moralischen Pfad nicht vom Weg abkommen und nicht in die Fallen unserer Widersacher, insbesondere der unsichtbaren, geraten. Schließlich bezieht sich dies auf die beständige Erhaltung der Gnade, die eine besondere Vorzugsbehandlung darstellt, die nur den Auserwählten zuteilwird. Ich werde meine Augen auf dich richten, was bedeutet, dass ich meinen Blick nicht von dir abwenden, sondern dich stets mit dem Auge der Gnade betrachten will.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Christus, unser Erlöser, hat den Menschen durch seine Gnade in das Verständnis der Wahrheit eingeführt und ihn in diesem Leben durch die Lehren des Evangeliums auf den Pfad des Lebens geleitet. Er richtet seine Augen auf den Menschen, bewahrt ihn und sorgt für sein Heil. Dies wird noch deutlicher, wenn wir erkennen, dass Christus, der Herr, seinen Blick auf den Menschen richtet, indem er die menschliche Natur mit der göttlichen Wesenheit vereint, die stets vor ihm steht.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.