Die Kirchenväter zu diesem Vers

5. Mose (Deuteronomium) 11,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

So fasset nun diese Worte zu Herzen und in eure Seele und bindet sie zum Zeichen auf eure Hand, daß sie ein Denkmal vor euren Augen seien.

Luther 1912 / Menge

וְשַׂמְתֶּם֙ אֶת־דְּבָרַ֣י אֵ֔לֶּה עַל־לְבַבְכֶ֖ם וְעַֽל־נַפְשְׁכֶ֑ם וּקְשַׁרְתֶּ֨ם אֹתָ֤ם לְאוֹת֙ עַל־יֶדְכֶ֔ם וְהָי֥וּ לְטוֹטָפֹ֖ת בֵּ֥ין עֵינֵיכֶֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Der Weg zu den himmlischen Weisungen ist unermesslich weit. Denn es steht geschrieben: "Dein Gebot ist unermesslich weit" (Psalm 118,96). Kunst und Weisheit können sich nur durch das Gesetz erfahren, das uns zur Hilfe gegeben wurde, wie es das prophetische Wort verkündet (Jesaja 8,20). Daher ermahnt der Gesetzgeber uns, uns beständig an seine Anordnungen zu erinnern: "Nimm diese meine Worte in dein Herz und in deine Seele auf und binde sie als Zeichen auf deine Hand und lass sie eine Binde über deinen Augen sein; und lehre sie deine Söhne, indem du davon sprichst, wenn du in deinem Hause sitzt

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und wenn du auf dem Wege gehst und wenn du dich niederlegst und wenn du aufstehst; und schreibe sie an die Türpfosten deines Hauses und an deine Tore, damit du und deine Kinder so lange in dem Land leben, das der Herr euren Vätern geschworen hat, zu geben, wie der Himmel über der Erde ist" (Dtn. 11,18-21). Die Bedeutung der Aufforderung, "sich an eure Hände zu binden", wird im Buch Numeri klar. Denn es steht geschrieben: "Und der Herr redete zu Mose und sprach: Sage den Kindern Israel und sprich zu ihnen: Sie sollen sich Quasten machen an den Rändern ihrer Kleider bei ihren Geschlechtern; und in die Quasten, die an den Rändern sind, sollen sie Fäden von blauer Wolle legen; und sie sollen in euren Quasten sein, damit ihr, wenn ihr sie anseht, aller Gebote des Herrn gedenkt und sie tut und nicht nach eurem Herzen und euren Augen wandelt, die euch zur Hurerei verführen, damit ihr aller meiner Gebote gedenkt und sie tut und heilig seid vor eurem Gott. Ich bin der Herr, euer Gott, der euch aus Ägyptenland geführt hat, um euer Gott zu sein; ich bin der Herr, euer Gott" (Num 15,37-41). Indem er zu Beginn weise das Gebot gegeben hat, das Gesetz in unser Herz zu schreiben, befiehlt er, dass die Gebote auch auf einer Tafel an der Schwelle vermerkt werden. Auch soll das Wort, das das Gesetz verheißt, an die rechte Hand gelegt werden, und es ist nicht ohne Grund, dass an den Kleidern Quasten und das Jachon-Färbematerial hängen sollen.

Palladius fragt, wie Quasten und jachonfarbene Fäden an die göttlichen Gesetze erinnern können. Cyrill erklärt, dass das Gesetz von den Alten auf geheimnisvolle Weise geoffenbart und gleichsam in Symbolen verkörpert wurde. Die Tatsache, dass die Jachonfäden an den Händen befestigt sind, deutet darauf hin, dass wir an die himmlischen Dinge denken sowie nach den Gesetzen des Himmels handeln sollen. Es wird berichtet, dass den Indianern ein Stein (das Jachon) zugeschrieben wird, der wie ein Äther aus Licht und Dunkelheit besteht und etwas Flüssiges in sich birgt. Das Gesetz hebt hervor, dass die Jachonfäden sowohl an den Kleidern als auch an der Hand hängen sollen, um zu verdeutlichen: "Lass das Gesetz deine Gedanken und dein Handeln leiten, während du nach den himmlischen Prinzipien strebst!" Denn die Hand symbolisiert die Tat, und nur das, was wir tun, kann als legitim angesehen werden, nicht jedoch das, was der Sünde entspringt. Deshalb haben die Pharisäer "ihre Schriftrollen vergrößert und ihre Gewölbe erweitert" (Matthäus 23,5), indem sie die an die rechte Hand gebundenen Aufzeichnungen betonten. Christus jedoch verspottete sie, weil sie dies aus einer Haltung der Gesetzeslast taten und nicht, um das Gesetz in Erinnerung zu behalten. Es ist daher möglich, bei der Erfüllung des Gesetzes auch Unrecht zu tun, wenn man die Vorschriften missversteht. Wie Salomo sagte: "Mache dich nicht zu weise; warum solltest du dich verderben?" (Prediger 7,16). Somit ist es unerlässlich, das göttliche Gebot in den Geist und das Herz aufzunehmen; der Nutzen davon wird durch das Beispiel des gerechten David verdeutlicht, der sagt: "Das Gesetz seines Gottes ist in seinem Herzen, und seine Füße werden nicht straucheln" (Psalm 36,31). Es ist klar, dass derjenige, in dem das göttliche Gesetz wohnt, fest gefestigt und in der Tugend beständig sein wird.

Querverweise

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