5. Mose (Deuteronomium) 11,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Daher ermutigt uns der Gesetzgeber dazu, stets das zu bedenken, was er uns befohlen hat: „Nimm diese meine Worte zu Herzen und bewahre sie in deiner Seele; binde sie als Zeichen auf deine Hand und lasse sie ein Band über deinen Augen sein; lehre sie deine Kinder, indem du davon redest, wenn du in deinem Haus sitzt, wenn du unterwegs bist, wenn du dich niederlegst und wenn du aufstehst; schreibe sie an die Türpfosten deines Hauses und an deine Tore, damit du und deine Kinder lange in dem Land leben, das der Herr euren Vätern versprochen hat, so lange wie der Himmel über der Erde ist“ (Dtn. 11:18-21). Was damit gemeint ist, dass man sich „an euren Händen binden soll“, zeigt er deutlich im Buch Numeri. Denn es steht geschrieben: „Und der Herr sprach zu Mose: Sage den Kindern Israel und sprich zu ihnen: Sie sollen Quasten an den Rändern ihrer Kleider anbringen; und in die Quasten sollen sie Fäden von blauer Wolle einfügen. Und diese Quasten sollen sein, damit ihr, wenn ihr sie anseht, aller Gebote des Herrn gedenkt und sie tut und nicht nach eurem Herzen und euren Augen wandelt, die euch zur Unzucht verleiten, damit ihr aller meiner Gebote gedenkt und sie tut und heilig seid vor eurem Gott. Ich bin der Herr, euer Gott, der euch aus Ägyptenland geführt hat, um euer Gott zu sein; ich bin der Herr, euer Gott“ (Num 15,37-41). Nachdem er also zu Beginn klugerweise befohlen hat, das Gesetz in unser Herz zu schreiben, befiehlt er dann, sich der geistigen Herausforderungen bewusst, dass die Gebote ebenso auf einer Tafel ins Gedächtnis eingeprägt werden sollen. Auch sollen die Schriften, die das Gesetz tragen und in die die Offenbarung eingearbeitet ist, auf die rechte Hand gelegt werden; außerdem hält er es für sinnvoll, dass an den Kleidern selbst Quasten und Fäden in der Farbe des Jachon befestigt werden. Palladius. Aber wie können Quasten und jachonfarbene Fäden an die göttlichen Gesetze erinnern? Cyrill. Ist es nicht so, dass das Gesetz von den Alten auf geheimnisvolle Weise geäußert und gleichermaßen in Schatten verkündet wurde? Palladius. Das gebe ich zu. Cyrill. Die Tatsache, dass die jachonfarbenen Fäden an Händen und Armen angebracht waren, weist nicht darauf hin, dass wir an himmlische Dinge denken und handeln sowie uns an die Gesetze von oben erinnern sollen? Es wird gesagt, dass dem Indianer ein Stein (der Jachon) zugeschrieben wird, der wie Äther ist, eine Mischung aus Licht und Dunkelheit, und in seinem Inneren etwas wie Wasser hat, das den Eindruck von etwas Zitterndem und Fließendem vermittelt. So hat das Gesetz weise bestimmt, dass die jachonfarbenen Fäden sowohl an den Kleidern als auch an der Hand hängen sollen, als ob es sagen wollte: „Lass das Gesetz für dich das Gewand des Verstandes und der Einsicht sein, der Prüfer vom Himmel und der Entscheider über rechtschaffene Taten! Denn die Hand ist das Zeichen des Handelns; und was wir tun, sollte rechtmäßig, unbestritten und ohne schlechte Absicht sein. Deshalb vergrößerten die Pharisäer „ihre Schriftrollen und breiteten ihre Gewänder aus“ (Matthäus 23,5), das heißt, die an die rechte Hand gebundenen Aufzeichnungen. Dennoch wurden sie von Christus verspottet, weil sie dies aus Sklaventreiberei taten, nicht um des Gesetzes willen. So ist es durchaus möglich, bei der Erfüllung des Gesetzes auch ungerecht zu handeln, wenn das Gesetz falsch angewendet wird. Und ich glaube, Salomo sagte dazu: „Mache dich nicht zu weise; warum solltest du dich verderben?“ (Prediger 7,16). Es ist daher nötig, das göttliche Gebot in den Verstand und ins Herz zu schreiben; der Nutzen davon wird durch den göttlichen David deutlich, der von jedem Gerechten sagt: „Das Gesetz seines Gottes ist in seinem Herzen, und seine Füße werden nicht straucheln“ (Psalm 36,31). Denn es ist offensichtlich, dass derjenige, in dem das göttliche Gesetz im Geist wohnt, sowohl gut verankert als auch in der Tugend beständig sein wird. Palladius. Ganz genau.