Die Kirchenväter zu diesem Vers

5. Mose (Deuteronomium) 16,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Du sollst keinen Hain von Bäumen pflanzen bei dem Altar des HERRN, deines Gottes, den du dir machst.

Luther 1912 / Menge

לֹֽא־תִטַּ֥ע לְךָ֛ אֲשֵׁרָ֖ה כָּל־עֵ֑ץ אֵ֗צֶל מִזְבַּ֛ח יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשֶׂה־לָּֽךְ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Cyrillus. Es ist wichtig, Palladius, dass wir auch Folgendes betrachten: "Du sollst dir keinen Hain von Bäumen pflanzen neben dem Altar des Herrn, deines Gottes, den du dir machen sollst, und du sollst dir keine Säule errichten, die der Herr, dein Gott, hasst" (Deuteronomium 16,21-22). Beachte, wie der wahre Anbeter völlig frei ist von der Verführung durch Götzen und keineswegs den Gebrauch der Bräuche der Heiden duldet; vielmehr fordert er, dass diese verworfen werden, selbst wenn sie, wenn sie befolgt werden, keinen Schaden anrichten. Palladius. Was meinst du damit? Cyrillus.

Weiterlesen (266 Wörter)

Es war bei den Heiden üblich, an Orten mit gut wachsenden Bäumen und dichten Wäldern Altäre und Opfer für Dämonen zu errichten; denn mit den Altären der Dämonen gingen oft Verblendung des Geistes und weltliche Versuchungen einher, da die Lüge nie aus Ohnmacht erwächst, sondern oft in gefälschter Anmut erscheint, ähnlich wie es bei bekannten und unehrenhaften Frauen der Fall ist. Doch vor dem göttlichen Altar, der im Glanz der Wahrheit leuchtet, braucht es keine äußeren Verzierungen oder eitlen Schmuck. Denn nicht durch weltliche Freuden wird das Göttliche zugänglich, auch nicht für einen Geist, der unbedacht ist und fleischlichen Lüste nachgeht, sondern für einen Geist, der nüchtern ist und seinen Blick auf die Höhen und den Himmel richtet. Sollte der göttliche Altar zufällig unter den Bäumen stehen, würde es dem standhaften und wahren Verehrer des Heilandes nicht schaden; jedoch handelt es sich hier um eine gewohnheitsmäßige Praxis der Heiden, weshalb Nachahmung und Ähnlichkeit in den Bräuchen vermieden werden müssen. Denn eindeutig ist, dass "ein Götze in der Welt nichts ist" und es gibt kein Götzenopfer (1 Kor. 8,4); jedoch ist es laut demselben Gebot den Schwächeren im Gewissen nicht gestattet, davon zu essen: "Denn warum soll meine Freiheit durch das Gewissen eines anderen beurteilt werden? Wenn ich die Speisen mit Danksagung zu mir nehme, warum sollte ich für das, wofür ich danke, getadelt werden?" (1. Korinther 10,29-30.) Daher ist es, so sage ich, vor Gott lobenswert, sich zu weigern, Dinge zu tun, die den heidnischen Bräuchen entsprechen, wie etwa beim Errichten von Altären und in den Praktiken und Zeremonien des Gottesdienstes. Palladius. Dem stimme ich zu.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Die Gepflogenheiten der Heiden sahen vor, unter jedem verzweigten Baum und an jeder schönen Eiche Altäre für ihre Götzen zu errichten sowie Stätten für die Toten anzulegen. Aus diesem Grund wird angeordnet, diesen heidnischen Brauch nicht imitierten. Der Altar wird hier als das Herz bezeichnet, während die Bäume böse Gedanken symbolisieren; es wird angeordnet, diese Gedanken auszumerzen und abzulehnen.

Querverweise

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