5. Mose (Deuteronomium) 16,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Siehst du, wie Gott dieses Fest an eine bestimmte Stadt gebunden hat und diese Stadt dann selbst zerstört hat, um die Menschen von ihrer früheren Lebensweise abzubringen, und das sogar unfreiwillig? Jeder ist sich darüber im Klaren, dass Gott die zukünftigen Ereignisse voraussah. Warum hat er sie aus dem gesamten Universum dort versammelt, wenn er bereits wusste, dass die Stadt untergehen würde? Ist es nicht offensichtlich, dass er beabsichtigte, das Fest selbst abzusetzen?

Die Verwerfer, die die Wahrheit verzerren, machen die geltenden Vorschriften ungültig, da sie das Lamm nicht in der heiligen Stadt opfern, noch durch den vom Geist auserwählten Priester, sondern, wie der Apostel Paulus erklärt, nehmen sie selbst diese "Ehre" (Hebräer 5,4) und führen ihre Opfer an jedem beliebigen Ort durch. So verhalten sie sich wie ungezähmte Tiere, die unüberlegt ihren eigenen Interessen folgen. Doch für solche Taten werden sie vom gerechten Richter hart bestraft, wenn sie sich im Zorn und in der Unvernunft verlieren. Wir hingegen streben an, den bewährten Weg zu gehen und die Regel des Gesetzes zu prüfen, die du bereits aus den Worten vernommen hast: "Halte den Monat Abib ... schlachte dem Herrn, deinem Gott, das Passah von Klein- und Großvieh." Jemand könnte einwenden: "Der, der das Passahgesetz für die Ägypter erlassen hat, befahl nur das Opfer eines Lammes und erwähnte keine Schafe oder Rinder. Hat Mose also gegen das angeordnet, was er tun sollte?" – Keineswegs, denn im Buch Numeri gibt Gott an, dass über das Lamm hinaus auch Rinder und Schafe geopfert werden sollen. Er spricht: "Im ersten Monat, am vierzehnten Tag des Monats, das Passah des Herrn. Am fünfzehnten Tag dieses Monats soll es ein Fest sein; sieben Tage sollt ihr ungesäuertes Brot essen. Am ersten Tag sollt ihr eine heilige Zusammenkunft haben; ihr sollt keine Arbeit tun und dem Herrn ein Brandopfer darbringen: Von den Rindern sollst du zwei Stiere, einen Widder und sieben einjährige Lämmer haben, die ohne Fehl und Tadel sind. Und mit ihnen sollst du ein Speisopfer aus Weizenmehl, mit Öl gemengt, darbringen, drei Zehntel Epha für jeden Stier, zwei Zehntel Epha für jeden Widder und ein Zehntel Epha für jedes der sieben Lämmer, sowie einen Bock zum Sündopfer, zur Reinigung; das sollst du zusätzlich zu dem beständigen Brandopfer am Morgen darbringen. An jedem der sieben Tage sollst du dieses Opfer darbringen: ein Brotopfer, ein angenehmer Geruch für den Herrn, über das beständige Brandopfer hinaus, und sein Trankopfer. Und am siebten Tag sollst du eine heilige Versammlung halten; du sollst keine Arbeit verrichten" (Num 28,16-25).