THEOSISCyrill von Alexandria
Cyrill. Das Gesetz spricht einem solchen Unrecht die angemessene Strafe zu, indem es diese Menschen wie wilde Tiere zum Tode verurteilt; daher steht im Buch Exodus geschrieben: "Wer einen Menschen stiehlt .... und verkauft oder ihn in seiner Gewalt findet, der soll des Todes sterben" (Exodus 21,16) und im Deuteronomium: "Wenn jemand dabei ertappt wird, dass er einen seiner Brüder aus den Kindern Israel gestohlen, versklavt und verkauft hat, so soll ein solcher Dieb des Todes sterben" (Deuteronomium 24,7). Es ist nicht hinnehmbar, dass das in Christus geheiligte Volk dem Raub ausgeliefert wird und von denen versklavt wird, die nicht dazu bestimmt sind.
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So wie Verführer Kinder aus ihrem Zuhause und der Stadt wegführen und sie dem Druck der Zwangsversklavung unterwerfen, indem sie ihnen ihre Freiheit nehmen, sind auch jene, die durch ihre trügerischen Ideen Menschen anlocken, die entschlossen sind, ein tugendhaftes und freies Leben zu führen, mit Recht des Diebstahls an menschlichen Seelen schuldig. Ihre Strafe ist der Tod. Der Jünger des Heilands sagt: "Solche nehmt nicht ins Haus auf und grüßt sie nicht" (2 Joh 1,10), was uns nicht nur die Unannehmlichkeiten im Umgang zeigt, sondern auch, dass es nicht normal ist, dass ein Schaf sich einem Wolf zuwendet, denn Andersdenkende sollten nicht zusammen sein; denn "was für eine Gemeinschaft gibt es zwischen den Gläubigen und den Ungläubigen?" (2 Kor 6,15). Zudem lehrt uns der Apostel Paulus, dass wir uns nicht mit den Lastern dieser Welt verbinden sollen (1 Kor 5,9-10). Damit nicht einige, als würden sie aus ihrem geistigen Zuhause, der Kirche Gottes, herausgerissen und in die Gemeinschaft des Bösen geführt, ihren Geist durch den Eintritt in die Schlechtigkeit verkaufen, wird gewarnt: "Schlechte Gesellschaften verderben gute Sitten" (1. Korinther 15,33). Das Gesetz sieht die Todesstrafe für solche Menschen vor, die so böse sind, dass sie bereit sind, diese Taten zu begehen.