5. Mose (Deuteronomium) 4,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn der Mensch seine eigenen Taten betrachtet, kann er nicht anders, als zu erkennen, dass niemand vor dem Gericht des Herrn gerechtfertigt wird. Er sieht den Tod in der Nähe des Lebensgesetzes und steht entweder unter dem ständigen Zittern vor ihm oder sieht sich gezwungen, vor dem Gesetz zu fliehen und nach anderem Trost zu suchen. Jesus allein "befreit diese, die durch die Furcht vor dem Tod in der Knechtschaft leben" (Hebräer 2,15) und vertreibt die Ängste, die es umgeben. Er vereint alle unsere Tode in seinem eigenen, trägt sie ans Kreuz, legt sie in sein Grab, und nach seiner Auferstehung hinterlässt er darin ein einziges Gewand, um zu zeigen, dass in unserem Grab nur das äußere, vergängliche Gewand unserer irdischen Existenz bleibt, während der Mensch in das höhere Leben des Himmels emporsteigt. Jesus, das Licht, offenbart den Gläubigen die Unsterblichkeit, nach der der Verstand in der Dunkelheit strebt. In Jesus wird die weitreichende Verheißung des Lebensgesetzes erfahrbar, sodass der Heilige Geist selbst einen einfachen menschlichen Schwur verwendet, um uns zu versichern, dass der Tod der mit Christus Verbundenen nicht mehr der Tod ist, sondern ein seliger Frieden von den Mühen des Lebens. "Selig sind die Toten, die dem Herrn von nun an sterben; zu ihr, spricht der Geist, sollen sie ruhen von ihrer Arbeit" (Offb 14,13).

Mose fordert die Israeliten auf, die Rechtsurteile und Gebote (alle Gesetze), die er ihnen lehrt, nicht nur mit ihren Ohren, sondern auch mit ihren Herzen zu erfassen. Die Israeliten sollten sich bewusst sein, dass die Gesetze von Mose nicht lediglich zu ihrer Information, sondern zur Erschaffung und Erfüllung ihres Lebens gegeben wurden. Nicht diejenigen, die das Gesetz hören, sind vor Gott gerecht, sondern die, die es befolgen, werden gerechtfertigt (Röm 2,13). Im Buch Deuteronomium finden sich zahlreiche Wiederholungen von Moses Aufruf an das Volk, das Gesetz zu befolgen. Diese Wiederholungen waren notwendig für die Bildung eines Volkes, das aufgrund seiner langen Knechtschaft in Ägypten geistig und moralisch in einem kindlichen Zustand verweilte. So wie Verhalten und Regeln bei Kindern oft wiederholt werden müssen, war es auch notwendig, dies mit dem gesamten Volk zu tun, um es aus seinem kindlichen Missverständnis anzuleiten und den Widerstand gegen die Erfüllung seiner Pflichten zu überwinden. „Ihr sollt leben“ bedeutet, dass die Israeliten die Gebote heilig halten sollen, zu ihrem eigenen Wohl, damit sie ein langes und erfülltes Leben im verheißenen Land führen können. Ihr Schicksal wird entscheidend von ihrem Verhalten gegenüber Gottes Gesetz abhängen: „Siehe, ich habe dir das Leben und das Gute, den Tod und das Böse angeboten. Wenn du die Gebote des Herrn, deines Gottes, hörst, sollst du leben und dich vermehren. Wenn aber dein Herz sich abwendet und nicht hört, wirst du umkommen und nicht lange in dem Land bleiben, das Gott, der Herr, dir gibt“ (Deuteronomium 30,15-17).