Ezechiel (Hesekiel) 3,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er fügt demjenigen, der die Gerechten Zorn Gottes missachtet, eine ernsthafte Konsequenz hinzu. Welche Art von Konsequenz? Die Seelen der Verlorenen, sagt er, "will ich aus deiner Hand erretten". Wer ist so grausam und gefühlskalt, dass er denjenigen, der beständig über den Zorn Gottes spricht, beschuldigt, einer solch ernsten Konsequenz ausgesetzt zu sein, wenn er schweigt? Es ist offensichtlich, dass es für uns, die wir das Wort verkündigen, nicht gut ist, darüber zu schweigen, wie uns sowohl der Prophet als auch der Apostel ausreichend gelehrt haben; und dass es für euch, die ihr zuhört, ebenfalls nicht förderlich ist, wird durch das Folgende deutlich.

Wenn ich einem Ungläubigen sage: "Du wirst den Tod erleiden", und du rufst ihm nicht zu, dass er sich von seinen bösen Wegen abwenden soll, um das Leben zu finden, wird der Ungläubige in seiner Sünde sterben, und ich werde sein Blut von dir fordern. Doch wenn du dem Ungläubigen die Botschaft überbringst und er sich nicht von seiner Sünde und seinem schlechten Verhalten abkehrt, wird er in seiner Ungerechtigkeit sterben, und du hast deine Seele gerettet. Es gibt zwei Arten von Gesetzlosen, wie es in der LXX übersetzt wird. Der eine hört nicht auf den Wächter und stirbt in seiner Ungerechtigkeit, sein Blut wird durch die Hände des Wächters vergossen.

Diese Warnung ist erschreckend und kann selbst die unempfindlichsten Menschen in Angst und Schrecken versetzen; gleichzeitig ist die Güte dieser Ankündigung unbeschreiblich. Gott mahnt den Gerechten, dass er zur Verantwortung gezogen wird, wenn er dem Gesetzlosen nicht den bevorstehenden Tod verkündet und ihn darüber belehrt, was das Leben erhält und was den Tod verursacht. Der Schöpfer und Herr über alle Dinge wünscht sich so sehr die Umkehr der Sünder, dass jemand, der zwar alle Tugenden erlangt, jedoch die ihm anvertrauten Seelen vernachlässigt, keinen Nutzen aus seiner eigenen Vortrefflichkeit ziehen kann und stattdessen für seine Nachlässigkeit bestraft wird.

Ezekiel 3:16-21 Welche strengen Maßstäbe! Das Gewissen all jener, die als Hirten gewählt und ordiniert werden, wird von diesem Gewicht begleitet, wenn sie die Verantwortung für die ihnen anvertraute Herde Christi, ob groß oder klein, übernehmen. Diese Verantwortung umfasst nicht nur das Hüten, sondern auch das Herabfallen. Wie können wir es wagen, im Gesetz Christi irgendeinen Kompromiss einzugehen, wenn dies uns und euch ins Verderben führt? Wenn das Heil unserer Lehre von unserer Perspektive und eurer Zustimmung abhängen würde, würde es dann einen Sinn ergeben, das Christentum für das Wohlwollen gegenüber Schwächen oder anderen zeitlichen Ansprüchen zu verändern und es den sündhaften Begierden anzupassen?