Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 37,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und des HERRN Wort kamüber mich, und er führte mich hinaus im Geist des HERRN und stellte mich auf ein weites Feld, das voller Totengebeine lag.

Luther 1912 / Menge

הָיְתָ֣ה עָלַי֮ יַד־יְהוָה֒ וַיּוֹצִאֵ֤נִי בְר֙וּחַ֙ יְהוָ֔ה וַיְנִיחֵ֖נִי בְּת֣וֹךְ הַבִּקְעָ֑ה וְהִ֖יא מְלֵאָ֥ה עֲצָמֽוֹת׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

5 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Der Geist Gottes offenbart dem Propheten Hesekiel die Auferstehung der Verstorbenen. "Die Hand des Herrn war über mir", beschreibt der Prophet die Einflussnahme des Geistes, der ihn in einer Vision auf ein weites Feld führte, das mit Gebeinen, verstreuten Gliedmaßen und Leichnamen überzogen war, obwohl es dort in Wirklichkeit keine Toten oder Gefallenen gab. Wo ist geschrieben, dass das Volk Israel im Land Babylon erschlagen wurde? Diese Vision wurde dem Propheten durch den Geist Gottes gegeben, da die Juden in der Gefangenschaft in ihren eigenen Augen so erschienen, als seien sie tot und begraben an ihrem Ort der Gefangenschaft, im Lande Babel.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Diese Vision ist allgemein bekannt und wird in den christlichen Gemeinschaften häufig zitiert. Aus diesem Grund habe ich beide Versionen in ihrer Gesamtheit präsentiert, damit uns von den Juden kein Vorwurf gemacht werden kann, falls es auch nur in Worten zu einer Abweichung kommen sollte. Sie neigen dazu, über uns zu spotten, ziehen verächtlich die Augenbrauen hoch und entblößen ihr Wissen in einer Art und Weise, die uns als unzuverlässig erscheinen lässt, wenn sie eine Abweichung – ich spreche nicht von einem Unterschied im Verständnis, denn in einem solchen Fall wäre Kritik berechtigt – sondern eine Variation im Wort in unseren Schriften entdecken.

Weiterlesen (114 Wörter)

Diejenigen, die glauben, dass das Wort Gottes hier von der Auferstehung spricht, an die sowohl Juden als auch Christen glauben, argumentieren gewöhnlich: Die Hand des Herrn war auf dem Propheten, d.h. auf dem Herrn und Erlöser, durch den der Vater alles vollkommen geschaffen hat. Denn durch ihn ist alles entstanden, und ohne ihn ist nichts geworden (Johannes 1,3). Und er führte mich heraus, sagt er, im Geist des Herrn, was bedeutet: durch die Hand des Herrn. Und sie führte ihn im Geist heraus – nicht im physischen Sinne, sondern von der physischen Welt weg – und stellte ihn oder ließ ihn mitten auf dem Feld stehen, das voll von den Gebeinen der Menschen war.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Die Macht des Herrn war über mir. Der Prophet spricht hier erneut von der Hand des göttlichen Wirkens. Diese Hand war über mir und stellte mich mitten auf ein Feld. Dies ist eine geistliche Vision; denn der Prophet sah nicht mit seinen körperlichen Augen, was ihm offenbart wurde, sondern empfing die Offenbarung des heiligen Geistes. Dort lagen viele Menschenknochen (2), und er umrundete mich, wobei viele auf dem Feld verstreut waren. Der Prophet erhält Einsichten, die den jeweiligen Gegebenheiten entsprechen.

Weiterlesen (124 Wörter)

Da die aus Judäa verschleppten Menschen aufgrund ihres Unglaubens ihre großen Hoffnungen aufgegeben hatten, offenbart der Gott des Universums seine Macht und lässt den Propheten die Auferstehung der Toten sehen, was deutlich schwieriger ist als die Rückkehr der Juden in ihr Heimatland. Er bringt das gesamte Volk dazu zu verstehen, dass ihm all das, was es sich wünscht, erlaubt ist. So wie Gott den Juden und den anderen Israeliten gezeigt hat, dass er in der Lage ist, Gefangene in ihre frühere Freiheit zurückzuführen, wenn es sein Wille ist, so zeigt er uns und allen, die die Botschaft des Evangeliums im Glauben angenommen haben, dass die Auferstehung unserer Körper ihm wohlgefällig ist und dass die Natur aller Dinge dem Wort und Willen Gottes folgen wird.

Theophan der Einsiedler

19. JahrhundertKirchenvater

Denkt zurück an die Prophezeiung des Hesekiel über das Feld voller menschlicher Skelette. Erinnern wir uns daran, wie auf sein Wort hin die Knochen miteinander verbunden wurden, und wie sie dann mit Adern, Fleisch und Haut überzogen wurden, jedoch der Geist noch nicht in ihnen war. Dem Propheten wurde geboten: "Sprich zum Geist", und er verkündete: "und alles wurde lebendig." Dieses Bild eines Feldes voller Gebeine steht für die gefallene Menschheit, die in ihrer Distanz zu Gott kein Leben in sich trug und ohne den Geist war, wie der Apostel es beschreibt.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Die mächtige Hand des Herrn führte den Propheten Hesekiel auf ein offenes Feld, das mit trockenen menschlichen Knochen übersät war. Dies weist nicht darauf hin, dass er physisch von einem Ort zum anderen bewegt wurde, sondern dass er eine Vision erlebte: Er war im Geiste des Herrn, also erfüllt mit prophetischer Eingebung durch den Heiligen Geist, und in diesem Zustand erschien es ihm, als ob er in die Höhe gehoben und an einen Ort mit menschlichen Überresten gebracht wurde.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.