Nach vielen Tagen wirst du in die Höhe geschickt werden; in den letzten Jahren wirst du in ein Land kommen, das durch das Schwert gerettet wurde und aus vielen Völkern auf die Berge Israels versammelt ist, die zuvor verwüstet waren; es wurde aus den Völkern herausgeführt, und alle wohnen dort in Sicherheit. Wenn du jedoch aufsteigst, wirst du wie ein Sturm kommen und wie eine Wolke, die das Land bedeckt, dich und all deine Streitkräfte sowie viele Völker oder Stämme. So spricht Gott, der Herr: An diesem Tag werden Gedanken in dein Herz kommen, und du wirst Böses planen und sagen: Ich will in das unbefestigte Land ziehen, ich will über die ruhenden und sorgenfreien Bewohner herfallen; sie wohnen alle ohne Mauern und haben weder Riegel noch Tore, um zu plündern und Raub zu sammeln und deine Hand über die Menschen zu bringen, die verlassen waren, die jedoch wiederhergestellt wurden, und über das Volk, das aus den Nationen gesammelt wurde, das begonnen hat, das Land zu besiedeln und auf dem Weg zu wohnen. Sava, Dedan, die Kaufleute von Pharsis und alle Löwen seines Dorfes werden zu dir sagen: Zieht ihr nicht aus, um zu plündern? Siehe, um Beute zu machen, hast du deine Menge versammelt, um Silber und Gold zu nehmen, Geräte und Güter zu rauben und große Beute zu machen. Daher prophezeie, Menschensohn, und sage zu Gog: So spricht Gott, der Herr: Wirst du an dem Tag, an dem mein Volk Israel sicher leben wird, nicht erkennen? Du wirst von deinem Ort, den Grenzen des Nordens, aufsteigen, du und viele Völker mit dir, alle zu Pferde, eine große Menge und ein starkes Heer. Du wirst über mein Volk Israel heraufziehen wie eine Wolke, die die Erde bedeckt; in den letzten Tagen wird es sein, und ich werde dich in mein Land bringen, damit alle Völker meine Heiligkeit erkennen, wenn ich vor ihren Augen meine Herrlichkeit über dich, Gog, offenbare. So spricht Gott, der Herr: Das bist du, von dem ich in früheren Zeiten durch meine Propheten, die Knechte Israels, gesprochen habe, die zu jener Zeit prophezeiten, dass ich dich gegen sie bringen würde. Und es wird geschehen, an dem Tag, an dem Gog über das Land Israel kommt, spricht Gott, der Herr, und mein Zorn wird in meinem Grimm auf dich zukommen. Und in meinem Eifer, in meinem Zorn habe ich gesagt: An diesem Zeitpunkt wird ein großes Beben über das Land Israel kommen; die Fische im Meer, die Vögel des Himmels, die Tiere auf dem Feld, alles Gewürm, das sich auf der Erde regt, und alle Menschen auf dem Erdboden werden erschüttert werden, und die Berge werden fallen, und die Täler werden einstürzen, und alle Mauern werden zu Boden fallen. Und ich will alle meine Berge zum Schwert gegen sie aufrufen, spricht Gott, der Herr. Das Schwert jedes Mannes soll sich gegen seinen Bruder wenden. Ich werde über ihn Gericht halten mit Pestilenz und Blutvergießen, und es wird starken Regen geben und große Hagelkörner. Ich werde Feuer und Schwefel über ihn, sein Heer und die vielen Völker, die bei ihm sind, ausgießen. Ich will meine Majestät und mein Heiligkeit zeigen und mich den Augen vieler Völker offenbaren, und sie werden erkennen, dass ich der Herr bin. Es ist notwendig, dass wir uns den historischen Kontext vergewissern, denn dies ist die letzte Botschaft des Herrn an den Propheten Hesekiel. Danach finden wir nichts Vergleichbares, außer dem, was im fünfundzwanzigsten Jahr von Hesekiels Weg beschrieben ist: "Die Hand des Herrn kam über mich und führte mich dorthin." Das heißt, ins Land Israel, wo der Tempelbau und die Ordnung seines Priestertums beschrieben sind. Der Blick des Propheten ist also auf das Land Gog oder Magog gerichtet. Es ist notwendig zu behaupten und viele Perspektiven zu betrachten, um das zu verstehen, was gesagt wird, gemäß dem Wort des Apostels: Wir alle schauen mit unverschleiertem Angesicht auf die Herrlichkeit des Herrn und werden in dasselbe Bild verwandelt, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit. Die Juden und die Judaisten glauben, dass Gog die wilden und zahllosen skythischen Völker sind, die sich jenseits des Kaukasusgebirges und des Sumpfes von Meotien und durch das Kaspische Meer bis Indien erstrecken, und dass sie nach einem tausendjährigen Reich vom Teufel angestiftet werden, um ins Land Israel zu ziehen, um gegen die Heiligen zu kämpfen, zusammen mit vielen Völkern, die sich ihnen anschließen. Dies sind vor allem Mosoch, den Josephus als Kappadozier anerkennt, und Tubal, wobei er in diesem die Iberer oder Spanier sieht, die mit Persern, Äthiopiern und Libyern in ihrem Heer sind; ebenso Gomer und Phogorma, die als Galater und Phrygier gelten, sowie die Sabäer, Dedaner und Karthager oder Pharsis. Dies bedeutet, was auch Johannes in seiner Offenbarung sagt: "Wenn die tausend Jahre vollendet sind, wird der Satan aus seinem Gefängnis losgelassen werden und ausgehen, die Völker an den vier Ecken der Erde, Gog und Magog, zu verführen, um sie zum Kampf zu versammeln; ihre Zahl ist wie der Sand am Meer." Sie steigen bis zur Weite der Erde auf und überwinden das heilige Lager und die geliebte Stadt. Feuer wird von Gott vom Himmel herabkommen, und ich werde erscheinen; der Teufel, der Lügner, wird in den feurigen Pfuhl geworfen werden, wo das Tier und der falsche Prophet sind; und sie werden Nacht und Tag gefoltert werden von Ewigkeit zu Ewigkeit. Sie berücksichtigen nicht, dass das gesamte Buch, das Johannes offenbarte, geheimnisvollen Charakter trägt und dass wir Offenbarung benötigen, um mit dem Propheten sagen zu können: "Öffne meine Augen, damit ich die Wunder deines Gesetzes verstehe." Andere Menschen, die irdische Empfindungen und schädliche jüdische und weibliche Fabeln ablegen und sich selbst genügen, stürzen in die Tiefe, erheben sich über ihre Grenzen und erfinden noch viel Schlimmeres, indem sie den Krieg des Teufels und all seiner Horden im himmlischen Jerusalem beschreiben und durch Allegorisierung des Namens jeder Nation die bösen Geister im Himmel meinen. Besonders überlassen wir daher alle diese Urteile dem Leser und bemühen uns nicht so sehr, die fremden Auslegungen zu verurteilen, sondern die kirchlichen. Gog bedeutet im Griechischen "Dach" und im Lateinischen "tectum". Magog bedeutet "vom Dach", was auf Hochmut und falsches Wissen hinweist, die sich gegen die Erkenntnis der Wahrheit auflehnen. Dies sind die Dächer, von denen Jesaja in der Vision des Tals Zion sagt: "Was ist aus dir geworden, dass ihr alle auf eitle Dächer gestiegen seid?" Unter dem Dach sind also die Heretiker und die, die deren Lehre angenommen haben. Schön, dass die letzte Prophezeiung in diesem Buch gegen Gog und Magog gerichtet ist. Denn wenn, wie Petrus sagt, die Zeit gekommen ist, das Gericht im Haus Gottes zu beginnen, und nach demselben Hesekiel, der sagt: "Von meinen Geheiligten sollt ihr ausgehen", und der letzte Feind wird getötet werden, wo bei Jesaja die erste Botschaft an Juda ergeht, in der das Bekenntnis des Herrn abgelegt ist, und die letzte an das vierfache Volk, das in der Wüste ist; dann ist diese letzte Botschaft mit Recht auch gegen Gog und Magog gerichtet, die gegen den Hagel Gottes kämpfen, den die Ströme bejubeln. Und bei Jesaja sagt er: "Ich bin der erste Hagel, gegen den der Krieg geführt wird." Und im Evangelium steht geschrieben, dass der Hagel sich auf dem Gipfel des Berges nicht verstecken kann. Genau so wird in den Psalmen gesagt: "Jerusalem, das wie ein Hagel gebaut ist, ist in Gemeinschaft mit ihm." "Die Berge um ihn herum und der Herr um sein Volk." Im Heer von Gog oder Magog, der nach den Siebzigern, Symmachus und Theodotion, der Fürst von Rosh, Mosoch und Tubal, dem ersten Volk, ist, übersetzt Aquila Rosh mit "Haupt", und wir haben ihm gefolgt, sodass die folgende Bedeutung lautet: Fürst des Hauptes von Mosoch und Tubal. Tatsächlich finden wir diesen Namen weder in der Genesis noch an anderer Stelle in der Heiligen Schrift, noch bei Josephus, der im ersten Buch der Altertümer die Namen der hebräischen (oder jüdischen) Nationen erklärt. Es ist klar, dass Rosh nicht eine Nation, sondern ein Haupt bedeutet. Es sollte auch kurz erwähnt werden, dass Gog in Hesekiel der Fürst des Landes Magog genannt wird. Aber in der Apokalypse heißt es, dass Gog und Magog zwei Nationen sind, die aus den vier Ecken der Erde kommen. Wie das ganze jüdische Volk seinen Namen von Jakob erhielt, der später Israel genannt wurde, und Syrien von Aram, Ägypten von Mesraim, deren Namen in der Genesis stehen, so werden alle, die dem Fürsten Gog untergeordnet sind, als Magog bezeichnet. Mosoch hingegen steht für Wahnsinn; Tubal bedeutet das Ganze oder alle. So heißen der Fürst und das Haupt des prahlerischen Wahnsinns und aller Übel, wie geschrieben steht: Die Welt liegt im Bösen. Diese Völker, die den Heiligen feindlich gesinnt sind, kommen aus den Winkeln der Erde und verlassen den geraden Weg und die Stelle, wo Gottes Lager steht. Sie kennen nicht dieses Zeugnis: Viele von Osten und Westen, von Norden und Süden werden kommen und sich mit Abraham, Isaak und Jakob im Himmelreich niederlassen. An einer anderen Stelle heißt es: "Bring meine Söhne aus dem fernen Land und meine Töchter von den Enden der Erde, alle, die nach meinem Namen gerufen sind." Doch aus diesen Ecken kommen Gog und Magog nicht: An diesen Ecken steht, laut dem Buch der Sprüche, die Hure, die sich beeilt, unkluge Jünglinge zu verführen, indem sie über die Plätze geht, das heißt über den breiten und geräumigen Weg, der zum Tod führt. Auch die Schriftgelehrten und Pharisäer beten an Straßenecken, um vor den Menschen gut auszusehen – ihr Lohn ist bereits empfangen worden.
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