Die Kirchenväter zu diesem Vers

Offenbarung 20,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

und wird ausgehen, zu verführen die Heiden an den vier Enden der Erde, den Gog und Magog, sie zu versammeln zum Streit, welcher Zahl ist wie der Sand am Meer.

Luther 1912 / Menge

και εξελευσεται πλανησαι τα εθνη τα εν ταις τεσσαρσιν γωνιαις της γης τον γωγ και τον μαγωγ συναγαγειν αυτους εις τον πολεμον ων ο αριθμος αριθμος αυτων ως η αμμος της θαλασσης

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

8 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Wenn es heißt: "Sie zogen hinauf auf die Breite der Erde und umringten das Lager der Heiligen und die geliebte Stadt", bedeutet das nicht, dass sie an einen einzigen Ort gekommen sind oder kommen werden. Es ist nicht so, als befänden sich damals das Lager der Heiligen und die geliebte Stadt an einem bestimmten Ort.

Gemeint ist die Kirche Christi, die über die ganze Erde verbreitet ist. Wo immer sie zu jener Zeit sein wird, und sie wird unter allen Völkern sein, was durch die Bezeichnung Breite der Erde angezeigt wird, dort wird auch das Lager der Heiligen sein. Dort wird auch Seine von Gott geliebte Stadt sein.

Weiterlesen (55 Wörter)

Dort werden alle ihre Feinde sie umringen. Denn auch sie werden zusammen mit ihr unter allen Völkern sein. Sie werden sie durch ihre grausame Verfolgung bedrängen, das heißt einengen, beunruhigen und durch schwere Bedrängnisse in ausweglose Lage bringen.

Sie aber wird ihrerseits die kämpfende Stellung nicht aufgeben, weil sie mit dem Namen Lager bezeichnet wird.

Andreas von Caesarea

6. JahrhundertKirchenvater

Vom Teufel und seinen Dämonen angeführt, werden sie von ihren Orten aus über die ganze Erde ziehen, wie wilde Tiere aus ihren Höhlen. Sie werden das Lager der Heiligen gefangen nehmen und zerstören wollen, das heißt die Kirche Christi, die an den vier Enden des Erdkreises gegründet und gefestigt ist.

Sie wissen nicht, dass nach dem Wort des Psalmensängers nicht ein Engel, sondern viele sich rings um die lagern, die Gott fürchten (Ps 33,8). Dabei werden sie auch das neue Jerusalem in Besitz nehmen und gefangen nehmen wollen, die von Gott geliebte Stadt. Von dort aus wurde durch die Apostel das göttliche Gesetz über die ganze Erde verbreitet (Lk 24,47).

Weiterlesen (77 Wörter)

Hier wird gesagt, dass der Antichrist im Tempel Gottes sitzen wird. Gemeint ist entweder der jüdische Tempel, der einst göttlich war, dann aber wegen der vermessenen Verwerfung Christi zerstört wurde und nach der Erwartung der gottbekämpfenden Juden vom Antichrist wiedererrichtet werden soll.

Oder er wird, indem er sich Fremdes aneignet und nach dem Wort des Apostels sich selbst als Gott ausgibt (2 Thess 2,4), tatsächlich in der allumfassenden Kirche auf dem Thron Gottes sitzen. Doch nicht lange.

Aprinigius

6. JahrhundertKirchenvater

"Und sie zogen hinauf auf die Höhe der Erde und umringten das Lager der Heiligen." Die in Hochmut erhobenen Sünder zogen auf die Höhe hinauf, doch die irdische Höhe hielt sie fest. Sie verstehen nichts Himmlisches und fürchten keine himmlische Macht.

"Sie umringten das Lager der Heiligen", das heißt: Sie begehrten, in der Gemeinschaft der Heiligen zu bestehen. Doch an ihnen erfüllte sich die Weissagung: "Am Abend kehren sie zurück, sie hungern wie Hunde und laufen um die Stadt" (Ps 59,6). Diese Stadt nennt Johannes hier die geliebte, wenn er sagt: "Sie umringten das Lager der Heiligen und die geliebte Stadt."

Caesarius von Arles

6. JahrhundertKirchenvater

"Der Teufel und sein Volk zogen hinauf auf die Breite der Erde." Das heißt: Sie gelangten zur Überhebung des Stolzes. "Und sie umringten das Lager der Heiligen und die geliebte Stadt", das heißt die Kirche. Das ist dasselbe, was er oben von denen sagte, die in Harmagedon versammelt wurden (vgl. Offb 16,16).

Denn sie können sich nicht von den vier Ecken der Erde in einer einzigen Stadt versammeln. Vielmehr wird sich an den vier Ecken selbst jedes Volk zur Belagerung der heiligen Stadt versammeln, das heißt zur Verfolgung der Kirche.

Weiterlesen (60 Wörter)

"Und Feuer fiel vom Himmel auf die Erde und verzehrte sie." Das bedeutet: Es kam von der Kirche. Feuer wird hier in zweifachem Sinn verstanden. Entweder glauben sie durch das Feuer des Heiligen Geistes an Christus und werden geistlich von der Kirche verzehrt, das heißt in die Kirche aufgenommen. Oder sie werden vom Feuer ihrer Sünden verzehrt und gehen zugrunde.

Oecumenius

6. JahrhundertKirchenvater

"Und sie umringten die geliebte Stadt", das heißt die Kirche. Doch das vom Himmel herabfallende Feuer wird alle vernichten. Wenn schließlich die Vergeltung eintritt, wird der Urheber des Bösen, Satan, zusammen mit dem Teufel und dem Antichrist in den Feuersee geworfen werden, das heißt in die Gehenna.

Der Leser soll wissen, dass dieses Buch der Offenbarung uns oben drei Gestalten vorgestellt hat. Die erste ist der Drache, der Urheber des Bösen, der im Himmel erscheint. Die zweite ist das aus dem Meer aufsteigende Tier. Wie wir meinen, steht es nach Satan an zweiter Stelle, überragt aber die übrigen Dämonen. Die dritte ist der Antichrist, der auch falscher Prophet genannt wird (vgl. Offb 12,3; 13,1.11).

Weiterlesen (138 Wörter)

Von dem zweiten, dem Teufel, und vom Antichrist wurde kurz zuvor gesagt, dass beide lebendig in den Feuersee geworfen wurden, der mit Schwefel brennt (Offb 19,20). Hier aber ist von Satan die Rede, das heißt vom Teufel, der zuvor Drache genannt wurde.

Es heißt: "Sie werden gequält werden Tag und Nacht von Ewigkeit zu Ewigkeit." Erkenne also, Leser dieses Werkes: Die tausend Jahre, während derer der Teufel gefesselt in den Abgrund geworfen und danach wieder befreit wird, haben wir als sehr genaue Bezeichnung der Menschwerdung des Herrn und Seines Aufenthaltes auf Erden verstanden. Während dieser Zeit wurde ihm für kurze Zeit zugelassen zu wirken.

Jetzt wird gezeigt, dass seine Strafe und die Strafe derer, die von ihm verführt wurden, nicht tausend Jahre dauert und danach wieder eine Befreiung zur Bosheit folgt. Sie dauert vielmehr von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

In dieser Offenbarung sehen wir unaufhörlich die wahre Kirche. Und nochmals, nach der Darstellung der ersten Auferstehung durch den Geheimnisschauer, wird sie bei ihm "das Lager der Heiligen und die geliebte Stadt" genannt.

Borodin P.M.

19. JahrhundertAusleger

Nach Ablauf der von Gott bestimmten Frist für die Herrschaft des Teufels auf Erden wird Satan vor dem Ende der sichtbaren Welt aus seinen Fesseln befreit werden. Er wird sich zum letzten entscheidenden Krieg gegen Christus und Seine Kirche erheben. Obwohl dieser letzte Kampf hier kurz beschrieben wird, wird die Zeit in den Weissagungen meist in unbestimmtem Sinn gebraucht. Daher kann man annehmen, dass dieser Kampf einen beträchtlichen Zeitraum umfassen wird.

Weiterlesen (287 Wörter)

Außerdem ist offenkundig, dass in der Weissagung von den letzten Zeiten der Welt gesprochen wird. Aus dem Evangelium ist bekannt, dass vor dem Ende der Welt Kriege, Bürgerkriege und furchtbare Veränderungen in der Natur geschehen werden. Es werden falsche Lehrer auftreten, die die Menschen verführen. Schließlich wird der Antichrist erscheinen. Auch er wird durch falsche Zeichen und vermeintliche Wunder die Völker verführen.

Das Wort Gog bedeutet aus dem Hebräischen übersetzt den Sammelnden oder Versammlung. Das Wort Magog bedeutet den Erhöhten. Auf dieser Grundlage meinen die Ausleger, dass durch diese Namen entweder die Versammlung des Volkes oder seine Erhebung bezeichnet wird. Einige Ausleger stützen sich darauf, dass beim Propheten Ezechiel das Auftreten von Gog und Magog auf die letzten Zeiten der Welt bezogen ist. Unter ihnen verstehen sie den Antichrist und sein zahlreiches Heer, das den Abfall vom Glauben an Christus als Gott verkünden wird.

"Und sie zogen hinauf auf die Breite der Erde." Damit wird der allgemeine Abfall vom wahren Glauben angezeigt. Unter dem Lager der Heiligen versteht der heilige Andreas die Kirche Christi, die an den vier Enden des Erdkreises gegründet und gefestigt ist. Unter der geliebten Stadt versteht er Jerusalem, von wo aus sich die Lehre Christi über den ganzen Erdkreis verbreitete.

Wahrscheinlich wird in dieser Zeit, wenn viele Kirchen Christi geschändet werden, auch der Antichrist im Tempel Gottes sitzen und sich als Gott ausgeben. Davon spricht der Apostel Paulus (vgl. 2 Thess 2,4).

Unter dem Feuer, das die Gottlosen verzehren wird, kann man wirkliches Feuer verstehen, das vom Himmel herabfällt. So geschah es zum Beispiel bei der Vernichtung Sodoms und Gomorras. Vielleicht ist hier mit Feuer aber die Macht und Schnelligkeit der Strafe Gottes gemeint, zu der alle Verfolger der Kirche Christi verurteilt sind.

Michail Cheraskov

19. JahrhundertAusleger

Das heißt: Die Feinde Christi werden sich über die Erde ausbreiten. Überhaupt beginnt die Verfolgung Seiner Kirche in der ganzen Welt.

Die geliebte Stadt ist die Kirche Christi, und das Lager der Heiligen sind die auserwählten und treuen Christen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 30 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. ἐξελεύσεται
    exeleusetai
    I go out
    G1831 · ἐξέρχομαι
  3. πλανῆσαι
    planēsai
    I lead astray
    G4105 · πλανάω
  4. τὰ
    ta
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  5. ἔθνη
    ethnē
    Gentiles
    G1484 · ἔθνος
  6. τὰ
    ta
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  7. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  8. ταῖς
    tais
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  9. τέσσαρσιν
    tessarsin
    four
    G5064 · τέσσαρες
  10. γωνίαις
    gōniais
    corner
    G1137 · γωνία
  11. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  12. γῆς
    gēs
    Erde
    G1093 · γῆ
  13. τὸν
    ton
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  14. Γὼγ
    gōg
    Gog
    G1136 · Γώγ
  15. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  16. Μαγώγ
    magōg
    Magog
    G3098 · Μαγώγ
  17. συναγαγεῖν
    synagagein
    I gather together
    G4863 · συνάγω
  18. αὐτοὺς
    autous
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  19. εἰς
    eis
    zu/hin
    G1519 · εἰς
  20. τὸν
    ton
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  21. πόλεμον
    polemon
    war
    G4171 · πόλεμος
  22. ὧν
    hōn
    welcher
    G3739 · ὅς, ἥ
  23. ὁ
    ho
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  24. ἀριθμὸς
    arithmos
    number
    G706 · ἀριθμός
  25. αὐτῶν
    autōn
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  26. ὡς
    hōs
    which/how
    G5613 · ὡς
  27. ἡ
    hē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  28. ἄμμος
    ammos
    sand
    G285 · ἄμμος
  29. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  30. θαλάσσης
    thalassēs
    Meer
    G2281 · θάλασσα