Ezechiel (Hesekiel) 44,30Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Frage stellt sich, warum er das bereits Gesagte erneut wiederholt? Das geschieht, damit das, was im Geist der Menschen war und durch unachtsames Lesen, unzureichendes Hören oder Vergessen verdrängt wurde, durch das lebendige Wort wiederhergestellt wird, das nicht in blauer Tinte, sondern durch den Heiligen Geist und das Wort Gottes verfasst ist. Daher hinterließ der Heiland, im Gegensatz zum Unsinn vieler apokrypher Schriften, kein Buch seiner Lehre, sondern er spricht täglich durch seinen Geist und den Vater in das Herz der Gläubigen. Dies wird auch jenen als Antwort dienen, die den Propheten vorhalten, sie würden in ihren Schriften wiederholen, was im Pentateuch steht. So sollen die Priester vom Speisopfer, vom Sündopfer und vom Schuldopfer essen, von denen gesagt wird: "Die Sünden meines Volkes sollen sie essen" (Hos. 4:8). Wir sollten uns weniger über das Darbringen von Gaben freuen und vielmehr die Besorgnis über die ehrenvolle Auszeichnung fürchten, wenn wir sie unwürdig behandeln. Mit "Anfängen" ist wörtlich das gemeint, was als erstes aus lebenden und leblosen Dingen hervorgeht und was die Erde zuerst hervorbringt. Auch die Erstlingsfrüchte unserer Nahrung werden den Priestern dargebracht, damit wir keine neuen Früchte genießen, bevor der Priester sie nicht geprüft hat. Wir handeln so, damit der Priester unseren Segen und unsere Gaben in seinem Haus bewahrt, oder damit der Herr durch sein Gebet unsere Häuser segnet. Groß ist die Würde der Priester, aber ihr Fall ist ebenfalls groß, wenn sie sündigen. Wir sollten uns über die Erhöhung freuen, jedoch den Fall fürchten. Denn wo es Freude über das Erreichte gibt, leidet man umso mehr, wenn man von dieser Höhe fallen muss. Schließlich müssen wir für all unsere Sünden Rechenschaft ablegen, aber auch für alle Gaben, die wir nutzen und nicht bewahren wollen.