Hiob 10,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Same, aus dem das Tier hervorgeht, wird als verflüssigte Milch bezeichnet. Ähnlich wird der Same, sobald er ausgegossen und eingedickt ist, auf natürliche Weise (φυσις) umgewandelt; dieser Zustand repräsentiert die Anfangsphase des Embryos. Wenn der Same in den Mutterleib gelegt wird und eine Käse-artige Konsistenz erreicht, wird er auf natürliche Weise geformt. Dann wird er, wie es in der Schrift heißt, „dargestellt“ (εξεικονιζεται) (Ex. 21,22-23) und nimmt ein gewisses Bild an. Die flüssige Substanz wird verdichtet und im Mutterleib in Haut, Fleisch, Knochen und Adern gegliedert. Diese einzelnen Teile enthalten, sofern eine Seele vorhanden ist, Lebenskraft; erlischt diese, bleibt die Materie leblos.

Hiob verwendet hier eine bildhafte Sprache, um die Menschwerdung des Wortes Gottes zu verdeutlichen. Es scheint, als wären seine Worte an den Vater gerichtet, als würden sie im Namen des Sohnes ausgesprochen.

Mose erklärt, dass das Kind zunächst im Mutterleib geformt wird, bevor es eine Seele empfängt (2. Mose 21,23). Diese Seele wird jedoch nicht von außen in den Leib eingefügt, noch wird sie aus Samen hervorgebracht, sondern gemäß dem von Gott von Anfang an in die menschliche Natur eingesetzten Gesetz erlangt es das Leben. Auch der mutige Hiob bekennt sich vor seinem Schöpfer zu diesem Gedanken: "Gedenke, dass du mich erschaffen hast und mich wieder auf die Erde zurückgebracht hast. Oder hast du mich nicht aufgewühlt wie Milch und mich sterben lassen wie rohe Milch? Und mit Haut und Fleisch hast du mich bekleidet, und mit Knochen und Adern hast du mich zusammengenäht. Du hast mir Leben und Gunst verschafft; aber hat deine Heimsuchung meinen Geist bewahrt?" (Hiob 10,9-12).

Der Same, aus dem ein neues Leben hervorgeht, wird als Milch beschrieben, die gewonnen wird. In ähnlicher Weise verwandelt sich die geronnene Milch in Käse; der Same, der in die Tiefen des Mutterleibs gesät wird und zur Gerinnung gelangt, übernimmt die Natur. Dies ist der Zustand vor der Entfaltung. Der Same, der in die Gebärmutter gepflanzt wird und, ähnlich wie Käse, gerinnt, wird zur Natur. Ab diesem Moment wird er geformt oder, wie die Heilige Schrift es ausdrückt, gestaltet (vgl. Exodus 21,22-23 LXX.) und erhält besondere Eigenschaften. Wenn sich die Glieder voneinander lösen und sich einzeln bewegen, vergleichbar mit der Hand oder dem Fuß eines Lebewesens, dann ist der Embryo voll entwickelt und tritt als lebendiges Wesen hervor.

Hiob ist überrascht darüber, dass der allmächtige und allwissende Herr, der den Menschen nicht nur erschaffen hat, sondern auch fürsorglich sein Leben erhält und auf seine Verhaltensweisen achtet, sein Geschöpf wegen geringfügiger Vergehen so hart verfolgt und quält (Hiob 10,1-12). In seiner Verzweiflung über die Ursachen seines unschuldigen Leidens und seiner Unfähigkeit, sich vor Gott zu rechtfertigen, zieht Hiob abermals den Tod dem Leben vor und fleht um Erleichterung für die verbleibenden Tage seines beschwerlichen Daseins (Hiob 10,13-22).