Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 13,28Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

der ich doch wie Moder vergehe und wie ein Kleid, das die Motten fressen.

Luther 1912 / Menge

וְ֭הוּא כְּרָקָ֣ב יִבְלֶ֑ה כְּ֝בֶ֗גֶד אֲכָ֣לוֹ עָֽשׁ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Text spricht von der Schwere des Unglücks und verdeutlicht die Schwäche der menschlichen Natur. Doch warum wird das Bild des Pelzes verwendet? Weil der Pelz leer ist und nur Luft enthält, weshalb oftmals gesagt wird, dass wir wie aufgeblasene Pelze sind. „Achtet also nicht auf das Volumen und die aufgeblähte Haut“, wird angemerkt, „sondern betrachtet das, was darin verborgen ist, und erkennt die große Leere.“ Ebenso wird verdeutlicht, wie das Kleid von der Motte zerfressen wird. Das von der Motte angegriffene Gewand steht für das körperliche Leiden, durch das der Leib nicht weniger als durch die Motte selbst beschädigt und zerstört wird.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Ich bin wie der Verfall des Verwesens und wie ein Gewand, das von Motten zerfressen wird. Denn ebenso wie ein Kleidungsstück, das von Motten angegriffen wird, allmählich seine Substanz verliert, wird ein Mensch, der die Verwesung in sich trägt, innerlich beschädigt, sowohl in seinem Wesen als auch in dem, was er nicht sein sollte. Diese Aussage kann auch anders interpretiert werden; beispielsweise kann man in Versuchungen denken: „Wer bin ich, dass ich wie die Fäulnis des Verwesens und wie ein Gewand, das von Motten zerfressen wird, erscheine?“ Der Mensch wird "wie ein faulendes Gewand", wenn er in die Verderbnis seines Fleisches eintaucht.

Weiterlesen (136 Wörter)

Die Unreinheit, die aus der Versuchung entsteht, erhebt sich im Menschen selbst, ähnlich wie die Motte das Kleid angreift; so mindert die Versuchung das Fleisch, das ihn umgibt. Der Mensch trägt in seinem Inneren den Ursprung, aus dem die Versuchung erwächst. Daher nagt die Motte am Gewand, solange der Mensch es anhat. Es ist wichtig zu bedenken, dass die Motte geräuschlos am Kleidungsstück nagt, und oft dringt ein Gedanke so tief in den Verstand ein, dass dieser ihn nicht ausdrücklich erkennt, bis er die Seele durchdringt. Aus diesem Grund wurde gesagt, der Mensch sei "wie ein Kleid, das von Motten zerfressen wird", denn oft sind wir uns der Wunden der Versuchung nicht bewusst und erkennen sie erst, nachdem sie tief in unsere Seele eingedrungen sind. Angesichts unserer Schwäche fügt der heilige Mann daher zu Recht hinzu:

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Hiob ist sich ebenso genau bewusst wie seine Freunde und ist bereit, dies im Zweifelsfall vor Gott auszusprechen; doch es erstaunt ihn, warum sie ihre ungerechten Ansichten so selbstsicher vertreten. Er bittet sie, aufmerksam zuzuhören, denn er setzt sich nicht ohne Grund dem strengen Urteil aus und fordert den Herrn auf, ihn gemäß ihrem Zeugnis zu beurteilen. Anschließend richtet Hiob sein Anliegen an den Herrn und erbittet eine Antwort darauf, warum er so viel leidet und ob der Mensch in seiner Vergänglichkeit und Unbedeutsamkeit solch strenge Strafen verdient.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.