Hiob 4,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Diejenigen, die eher zerbrochen werden als gebrochen, erfahren eine tiefe innerliche Verletzung.

Wahrlich, es ist für den Menschen nicht einfach, frei von Schuld zu sein. Die Abwesenheit von Schuld übersteigt die Möglichkeiten des Menschen. Sogar die Engel sind einer solchen Schwäche ausgesetzt. Eliphas sagt dies deutlich: Er vertraut auch seinen Dienern nicht. Gott entfaltet sein Vertrauen auch nicht gegenüber den Gerechten – jenen, die wie du auf ihre eigenen Fähigkeiten setzen – denn er kennt die Verletzlichkeit ihrer Natur und weiß, wie leicht sie im Fleisch straucheln. Die gefallenen Engel geben Gott Anlass zur Skepsis, da er in ihnen Fehler erkennt. Er hat sie aus ihrer einstigen Herrlichkeit gestürzt und in der himmlischen Hierarchie herabgesetzt, weil sie gegen Gott Pläne des Bösen geschmiedet haben.

Hiobs Klagen über sein Schicksal führen seine Freunde zu Widersprüchen und ausführlichen Diskussionen über die Ursachen seines Leidens. Eliphas ergreift als Erster das Wort und äußert seine Verwunderung darüber, dass ein Mann, der so oft die Schwachen tröstet, nun so intensiv leidet. Er ist überzeugt, dass sein Bewusstsein für die eigenen Tugenden ihm eine positive Zukunft garantieren sollte. Er zieht die Schlussfolgerung aus seiner Erfahrung, dass die Unschuld eines Menschen ihn vor Unheil bewahrt, während Zwang und Gewalt nicht vor dem Zorn Gottes schützen können. Daraus folgert er, dass Hiob, wenn er tatsächlich gerecht gewesen wäre, solches Unglück nicht hätte erleiden dürfen.