Dennoch bleibt das Urteil, das im Paradies über den Tod unseres Körpers ausgesprochen wurde, vom Ursprung der Menschheit bis zum Ende der Welt unverändert. Gibt es einen Menschen, der gelebt hat und den Tod nicht gesehen hat, von dem auch der Psalmist sagt: „Du bist furchtsam, und wer wird vor deinem Angesicht bestehen, wenn du zornig bist?“ Er, der zornig war, als der Mensch im Paradies fallengelassen wurde, hat über das Fleisch ein Todesurteil verhängt, das sich weder jetzt noch zu irgendeinem späteren Zeitpunkt ändern wird. Deshalb wird gesagt: Denn du schreibst bittere Dinge gegen mich. Und hinzu kommt: Und du rechnest mir die Missetaten meiner Jugend zu. Man beachte, dass der heilige Mann sich nicht mehr sorgt, dass er in seiner Reife jemals gesündigt hat, sondern er fürchtet die Sünden seiner Jugend. Es ist wichtig zu verstehen, dass es, ebenso wie es bestimmte Wachstumsprozesse im physischen Körper gibt, auch geistliche Wachstumsimpulse gibt, die vom Alter abhängen. So beginnt das erste Lebensalter mit der Kindheit, in der man zwar in Unschuld lebt, aber diese Unschuld nicht artikulieren kann; dann folgt die Jugend, in der man die Fähigkeit hat, auszudrücken, was man denkt; darauf folgt das junge Erwachsenenalter, das, wie wir wissen, die erste Zeit im aktiven Leben darstellt, gefolgt von der Reife, die mit Mut und Entschlossenheit verbunden ist; schließlich kommt das Alter, das mit der Vollkommenheit des Geistes einhergeht. Wenn wir also das erste Lebensalter, das sich in bewussten und guten Taten äußern kann, als Jugend bezeichnen, dann erinnern sich die Gerechten, wenn sie in der Reife des Geistes weit fortgeschritten sind, gelegentlich an den Anfang ihrer Taten und tadeln sich für die ersten Handlungen ihrer Jugend. Je tiefer sie im geistlichen Wachstum sind, desto mehr bedauern sie, dass sie einst unklug waren, da sie nach und nach die Festung der Klugheit gründlicher erlangt haben. Es ist insofern wahr, dass es, wie der heilige Mann sagt, die Sünden der Jugend sind, die ihn mit Furcht erfüllen. Wenn dies nun bereits niedergeschrieben ist, müssen wir darüber nachdenken, wie schwer die Sünden von Erwachsenen und älteren Menschen wiegen müssen, wenn bereits der Heilige so sehr das fürchtet, was ihnen in den Jahren der Schwäche widerfahren ist. Es folgt das Folgende:
THEOSIS