Oft wird das gesunde Urteilsvermögen gefangen, weil es die Sünde nicht als solche erkennt. In einer gut platzierten Falle ist das Fleisch für Passanten sichtbar, doch die Falle selbst bleibt verborgen. Wie der Köder in der Falle von der Schuldhaftigkeit verzehrt wird, so wird auch das materielle Wohl in dieser Welt von der Bosheit unterminiert; wenn deshalb die Sehnsüchte durch den Genuss von weltlichen Gütern angeheizt werden, gleicht dies dem Moment, in dem die unsichtbare Falle den Fuß des Geistes erfasst. So werden Ehre, Wohlstand, Gesundheit und irdischer Reichtum oft zusammen mit der Sünde ins Bewusstsein gerückt. Während der verletzliche Geist den materiellen Anreiz als Köder wahrnimmt und die Falle nicht erkennt, wird er durch das, was er sieht und begehrt, unweigerlich in die Sünde verstrickt, die ihm verborgen bleibt.
Es gibt gute Eigenschaften, die an einige schwache Charakterzüge grenzen können. Beispielsweise können Strenge und Disziplin leicht in Grausamkeit oder Hochmut umschlagen; und ein sanftmütiges und frohes Wesen kann mit Lust und Unkeuschheit in Berührung kommen. Der Feind der Menschheit strebt also danach, jeden Einzelnen zu beeinflussen, indem er genau beobachtet, welche negativen Neigungen durch dessen positiven Eigenschaften begünstigt werden. Er präsentiert genau die Versuchungen, die dem Geiste am meisten anhaften, sodass oft die Mildtätigen und Frohgemuten zur Unkeuschheit und manchmal zur Eitelkeit geleitet werden, während die Strengen und Entschlossenen zu Stolz oder Grausamkeit verführt werden. So platziert er die Fallen an den Stellen, wo er die Gedanken der Menschen sieht vorbeiziehen, und täuscht sie, indem er sie an Ort und Stelle anspricht. Im Bewusstsein, dass ein schlechter Mensch befürchtet, das, was er tut, von anderen zu empfangen, und dass er annimmt, andere würden ihm das Gleiche antun, was er plant, wenn auch nur in seinen Gedanken, ergibt sich folgerichtig:
THEOSIS