Hunger wird seine Habe sein, und Unglück wird ihm bereit sein und anhangen.
יְהִי־רָעֵ֥ב אֹנ֑וֹ וְ֝אֵ֗יד נָכ֥וֹן לְצַלְעֽוֹ׃
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Diese Äußerungen treffen auf die Ungerechten zu, jedoch nicht auf Hiob, da sein Leid ihn nicht besiegt hat, sondern ihn als unerschütterlichen Kämpfer präsentiert. Viele sind herbeigekommen, ihre Schritte sind verbraucht; die, die folgen, sollen für sich selbst zerbrochen werden, nicht für die Gerechten, denn Hiob hat durch seine Geduld die Krone des Lebens und Seligkeit erlangt.
Seine Kräfte sollen durch Hunger geschwächt werden, und dieser Hunger wird in seine Rippen eindringen (Hiob 18:12). Nach der Darstellungsweise der Heiligen Schrift versucht er, wie jemand zu erscheinen, der die Zukunft erkennt; gewiss nicht wie einer, der verflucht, sondern wie einer, der prophezeit. Jeder Mensch ist, aufgrund seiner seelischen und fleischlichen Natur, sowohl stark als auch schwach. Der Teil, der durch den Geist der Vernunft geprägt ist, wird zu Recht als „stark“ bezeichnet, doch weil er auch aus Fleisch besteht, ist er gleichzeitig schwach. Die „Stärke“ des Menschen liegt in der vernunftbegabten Seele, die dem Drang zum Bösen, der sie überkommt, widerstehen kann.
Aus diesem Grund sagt der selige Hiob: „Du hast ihn für eine kleine Weile gestärkt, damit er durch die Zeitalter hindurchgehen kann“ (Hiob 14:20), denn aus der Vernunft der Seele eines Menschen entspringt das Verlangen nach ewigem Leben. Der Gottlose hingegen „verliert Kraft durch Hunger“, da seine Seele nicht mit der Stärkung innerlicher Nahrung gefüllt wird. Von dieser Hungersnot spricht Gott durch den Propheten: „Ich will eine Hungersnot auf die Erde senden, aber nicht eine Hungersnot des Brotes und nicht einen Durst nach Wasser, sondern einen Durst, das Wort des Herrn zu hören“ (Amos 8:11). Zudem ist es wohlüberlegt, dass der Hunger in seine Rippen eindringt. Die Rippen fungieren als Schutz für die inneren Organe, die im Verborgenen liegen und durch die Stärke der Rippen bewahrt werden müssen. So spiegeln die „Rippen“ in jedem Menschen den Geist wider, der die geheimen Gedanken schützt. Daher „dringt der Hunger in die Rippen ein“, wenn alle geistliche Nahrung entzogen wird und die Spiegelungen des Geistes versagen, sodass sie die Gedanken nicht mehr kontrollieren oder schützen können. Der Hunger durchdringt die Rippen des gottlosen Menschen, wenn der innere Hunger die Reflexionen des Verstandes derart schwächt, dass dieser seine Gedanken nicht mehr beherrschen kann. Wenn die Überlegungen des Verstandes abgestumpft sind, treten die Begierden ungehindert hervor und führen zu Taten, so wie bei schwachen Rippen die inneren Organe, die gesund sein könnten, herausfallen. Deshalb geschieht es, dass, wenn die Gedanken ungehindert zerstreut werden, der verführte Geist dem Anschein äußerer Herrlichkeit nachjagt und sich damit zufriedengibt, da ihn nichts an der äußeren Schönheit hemmt; demgegenüber richten sich mit Recht auch die nachfolgenden Worte.
Hiobs Vorwurf an seine Freunde, den sie aufgrund ihrer unklugen Äußerungen so mutig erhoben hat, bringt einen von ihnen, Valdad, zur Wut. Valdad kontert heftig und wertet Hiobs eigene Worte über den bevorstehenden Tod als den stärksten Beweis für sein moralisches Unrecht. Denn die göttliche Ordnung des Universums ist so eingerichtet, dass der Böse, sobald er dem Leiden ausgesetzt ist, nicht entkommen kann; er wird durch den Tod lediglich die Kette des Unglücks vollenden.
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THEOSIS