Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 24,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie ernten auf dem Acker, was er trägt, und lesen den Weinberg des Gottlosen.

Luther 1912 / Menge

בַּ֭שָּׂדֶה בְּלִיל֣וֹ יקצירו יִקְצ֑וֹרוּ וְכֶ֖רֶם רָשָׁ֣ע יְלַקֵּֽשׁוּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Sie nutzen nicht ihre eigenen Felder, sondern ernten das, was sie durch gewaltsame Unterdrückung von anderen rauben, wie in Hiob 24:6 beschrieben. Der Begriff "Acker" kann als Symbol für die weitreichenden Aussagen der Heiligen Schrift interpretiert werden; das, was die Abweichler "ernten", ist nicht ihr Eigenes, da sie daraus Lehren entnehmen, die weit von ihren eigenen Überzeugungen entfernt sind. Ihre Ernte ist nicht legitim, denn sie schöpfen im Wesentlichen aus dem in den Schriften Offengelegten, das sie nicht im Einklang mit ihren eigenen Vorstellungen verstehen. Doch du hast durch deine Sünden eine Barriere zwischen uns geschaffen und hast mich durch deine Verfehlungen belastet, so wie es in Jesaja 43:24 steht.

Weiterlesen (71 Wörter)

Sie "pflücken Trauben im Weinberg", weil sie aus der Schrift viele Lehren entnehmen, die sie jedoch durch ihre eigene verzerrte Sicht verdrehen. Es könnte auch der Fall sein, dass die Begriffe "Feld" oder "Weinberg" die Gesamtheit der Kirche symbolisieren, denn die irreführenden Prediger "ernten" und "unterdrücken" ihre Anhänger und "pflücken Trauben", weil sie einige von der Gnade unseres Schöpfers abbringen und diejenigen, die zuvor als gerecht galten, von ihrer Gemeinschaft entfremden.

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Hiob erkannte aus den Diskussionen mit seinen Freunden, dass sie seine Entschuldigungen als Eigenlob werteten und seine Klagen als Gotteslästerung betrachteten. Daher dämpfte er seine Worte und stellte die Reinheit seiner Überzeugungen unter Beweis, indem er sie dem Urteil Gottes unterwarf (23,1-7); jedoch konnte er Gott nicht finden (8,9). Hiob spürt jedoch die Allwissenheit und Allgegenwart Gottes und erkennt die Unveränderlichkeit seines Urteils über alles (10-13). Dies ist unter anderem der Anlass für Hiobs tiefe Furcht und Zittern (14-17). Derlei geschieht jedoch nicht mit den Gottlosen: Raub und Gewalttaten sind für sie ebenso alltäglich wie das Weiden von Tieren; ihre ungerechten Taten bleiben oft unbestraft (24,1-12).

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Manche von ihnen, als wollten sie das Gewissen ihrer Taten beruhigen, verbergen ihre Dunkelheit unter dem Schleier der Nacht (13-17). Auf sie, ebenso wie auf die Unterdrücker, wird ein schweres Unheil und Fluch niedergehen (18-24). Doch ist das wirklich die Wahrheit? So ist Hiob, im Gegensatz zu den Ansichten seiner Freunde, überzeugt, dass seine Aussagen über die Unvereinbarkeit von Glück und Tugend zutreffend sind (25).

Querverweise

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