Hiob 34,37Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Lerne, o Hiob, und sprich zunächst nicht wie ein Törichter, um nicht noch mehr Schuld auf uns zu laden; Ungerechtigkeit möge über uns kommen, die wir viele Worte vor dem Herrn sprechen. Er sprach nicht von „verbrecherischen“ oder „schlechten“ Worten, sondern von vielen, was uns zeigt, dass wir auch Gott nicht übermäßig widersprechen sollten. Wenn selbst niemand den Mut hätte, dem König mit vielen Worten zu widersprechen, umso weniger sollten wir es bei Gott tun.

Der Vers 37 beschreibt, dass Job zu seinen Fehlern auch Lästerungen hinzugefügt hat. Er wird angeklagt, die Konsequenzen seiner Vergehen zu verdienen und in der Folge erneut zu sündigen. Doch der Herr hat eine ganz andere Sichtweise; er erklärt, dass Jobs Leiden unbegründet ist und hebt ihn nach seiner Prüfung hervor, indem er ihm sogar doppelten Lohn zuspricht. Der gesegnete Hiob hat demonstriert, dass er wahrhaftig ohne Sünde gesprochen hat, und ihm wurde für seine Worte eine angemessene Belohnung zuteil. Elihu, der als Verteidiger des Herrn auftritt, hat jedoch eine andere Meinung über den frommen Hiob als der Herr, wodurch er der Wahrheit widerspricht und seine eigenen Worte in einer Weise vervielfältigt, die die Wahrheit verdunkelt.

In der Überzeugung, dass Hiob keine Einwände gegen die Wahrhaftigkeit seiner Aussagen erheben kann, ergreift Elius den Mut, Hiobs Worte, die besagen, dass der Herr ihn ohne gerechten Grund bestraft, eingehend zu analysieren. Er zeigt auf, dass eine solche Äußerung über Gott nicht mit unserem Verständnis von ihm als dem allmächtigen Versorger der Welt in Einklang zu bringen ist. Wenn der Herr parteiisch oder ungerecht handeln würde, wäre es unmöglich, eine solche Ordnung in den Belangen der Welt aufrechtzuerhalten, und er würde die, die die Wahrhaftigkeit verletzen, nicht vom Unglück abhalten. Gottes Allwissenheit und Macht sowie seine Barmherzigkeit gegenüber den Verletzten stehen für seine Gerechtigkeit. Daher ist es notwendig, dass der Mensch sich dem Willen Gottes unterwirft. Elius empfiehlt, Hiobs Gedankenweise zu beachten, um ihn zur Einsicht zu führen.