Diejenigen, die ich für Lehrer hielt, haben sich als schlimmer erwiesen als die Jünger, und je bedeutender die Reichen sind, desto dreister treten sie in ihren Sünden auf; denn sie haben das Joch des Gesetzes gebrochen, wie der Apostel sagt: "Nun aber seht, dass ihr Gott versucht, indem ihr versucht, den Jüngern ein Joch auf den Hals zu legen, das weder unsere Väter noch wir zu tragen vermochten; aber durch die Gnade des Herrn Jesus Christus glauben wir, dass wir gerettet werden, gleich wie sie es waren" (Apg 15,10-11). Sie brachen die Fesseln Gottes Gebote und nicht die pharisäischen, von denen im zweiten Psalm gesagt wird: "Lasst uns ihre Fesseln zerreißen und ihr Joch von uns werfen" (Psalm 2,3). Und siehe, da sie dies taten, schlug sie der Löwe des Waldes, was das Königreich Babylon symbolisiert; der Wolf des Abends verwüstete sie, was auf die Midianer und Perser deutet (an deren Stelle erscheint in Daniels Vision ein Bär mit drei Zähnen im Maul, siehe Dan. 7:5); der Leopard, der über ihre Städte wacht, steht für die Invasion Alexanders und seinen schnellen Marsch vom Westen bis nach Indien. Er wird als Leopard bezeichnet, weil er gegen die Midianer und Perser Krieg führte, mit einer Vielzahl von Völkern, die ihm unterworfen waren. "Und vier, sagt er, waren die Häupter des Tieres, und ihm wurde Macht gegeben" (Dan. 7:6). Da er nicht die Zukunft, sondern die Vergangenheit voraussagt und gleichzeitig die Geschichte dessen darlegt, was bald geschehen wird, lässt er die Herrschaft der Römer außen vor, was in den Worten: "Wer aus ihrer Mitte herausgeht, wird ergriffen werden", deutlich wird. Zudem benennt er die Gründe für ihr Leiden: denn ihre Vergehen hatten sich vermehrt, und sie waren in Ungerechtigkeit verstockt. Deshalb heißt es: Und ihre Abkehr nahm zu. Aus dieser Stelle wird klar, dass das Wort soced, über das wir am Anfang der Auslegung sprachen, Wächter bedeutet; denn wo wir den Leopard wachen sehen, steht im Hebräischen nemer soced. Im allegorischen Sinne werden jene, die in der Kirche hoch geehrt werden, weil sie das Joch brechen und die Fesseln lösen, der Drangsal ihrer Leidenschaften überlassen, damit sie etwas Ungleiches tun.