Jeremia 5,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ich hingegen behaupte: „Sie sind nicht bedürftig, da sie dies nicht allein bestimmen können. Welches Hindernis könnte die Bedürftigkeit darstellen? Darüber spricht er nicht, sondern er beseitigt die Ausrede vieler, indem er verdeutlicht, dass die Bedürftigkeit nicht ihr Hemmnis war. Derjenige, der uns widersprechen möchte, sei es als jemand, der nicht von sich aus geflohen ist, hat die Bedürftigkeit im Voraus erkannt. Aus diesem Grund handeln viele so, und weil sie auf der Suche nach Nahrung sind, werden sie in die Untugend hineingezogen. Deshalb waren sie nicht in der Lage, d.h. sie waren nicht in der Lage, der Bedürftigkeit zu widerstehen und zu einem tieferen Verständnis zu gelangen; da sie getäuscht wurden, erkannten sie den Weg Gottes nicht.“

Er kritisiert zu Recht jene, die unter den Juden bevorzugt wurden und die höchste Ehre trugen. Über sie entblößte er seinen tiefsten Unmut. Christus selbst verdeutlicht dies mit den Worten: "Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, weil ihr über Meer und Land geht, um einen Fremden zu machen; und wenn er kommt, werdet ihr ihn zu einem Sohn der Gehenna machen, um euch zu verderben" (Matthäus 23,15).

Ich äußerte: „Es mag sein, dass diejenigen, die den Weg des Herrn und das Urteil ihres Gottes nicht erkannt haben, als gering und unklug erscheinen. Doch ich beabsichtige, zu den Weisen zu gehen und mit ihnen zu sprechen, da sie den Weg des Herrn und sein Urteil verstanden haben. Wenn von den Geringen und den Weisen die Rede ist, bezieht sich dies nicht ausschließlich auf materielle Armut oder Reichtum, sondern es wird das einfache Volk mit den Herrschenden verglichen. Dies verdeutlicht, dass ich, als ich die Hartnäckigkeit des unglaubigen Volkes wahrnahm, welches infolge ihrer Gefühllosigkeit die Zurechtweisung nicht annehmen wollte, zu dem Schluss kam: Vielleicht sind die ungeschliffenen Menschen nicht in der Lage, die Zurechtweisung Gottes zu erkennen.

Ich sage: „Sie sind nicht gefangen, daher können sie es nicht tun, und sie kennen nicht den Pfad des Herrn noch das Urteil ihres Gottes.“ (Jer. 4:5). „Ich möchte zu denjenigen gehen, die autorität besitzen,“ und „ich will zu ihnen sprechen: Sie sind sich des Weges des Herrn und des Urteils ihres Gottes bewusst.“ Der Prophet bezeichnet die Priester und Schriftgelehrten als „die Mächtigen“ und alle anderen als „die Schwachen“, weil sie den Reichtum göttlicher Erkenntnis nicht erlangt haben.