Jeremia 6,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Pflanzt den Baum von ihm. Wie in einem Wald jeder Art; macht ihn, sagt er, unfruchtbar; wie in einem Hain reißt den Baum aus, das heißt, Menschen unfruchtbar und grausam; damit zeigt er die Macht der Feinde. Oh, lügender Hagel, alle Macht in ihm. Erkennst du den Grund, warum er trügerisch ist? Weil Gewalttätigkeit darin enthalten ist, und das Ganze ist trügerisch, nicht so, dass ein Teil davon gesund und der andere verfallen ist, sondern das Ganze ist trügerisch. Wenn du die wahre Anbetung sehen möchtest, wirst du feststellen, dass anstelle des lebendigen Gottes steinerne Götzen aufgestellt wurden.

Der Herr der Heerscharen spricht: Er pflanzt seinen Baum und bringt ein Unheil über Jerusalem, welches verheert wird, d.h. es wird ausgeplündert und in die Gefangenschaft geführt. In ihr herrscht alle Gewalt! Der Grund für das Unrecht, das Jerusalem widerfährt, liegt nicht außerhalb, sondern in ihr selbst, da die Bosheit ihrer Einwohner aus ihrer verderbten und schamlosen Lebensweise spricht. Ebenso ist die Gewalt, die sie erfährt – die Plünderung der Stadt und die Gefangenschaft ihrer Bewohner – eine direkte Folge davon, dass die Reichen die Armen in der Stadt ungerecht und ungestraft unterdrücken. Dies steht im Einklang mit den weiteren Aussagen des Propheten.

Der Herr der Heerscharen spricht: „Holt die Bäume aus dem Wald und errichtet einen Schutzwall um Jerusalem.“ Daher stellen sie mit Zuversicht fest, dass der Sieg gewiss ist, denn es gibt einen Befehl des Herrn, der den Babyloniern befiehlt: „Fällt die Bäume und errichtet einen Wall zur zukünftigen Festung.“ Dies verdeutlicht, dass die Stadt nicht unmittelbar vor dem Untergang des Reiches eingenommen wird, sondern nach einer längeren Belagerung, wie im weiteren Verlauf dargelegt wird.