Jeremia 6,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

In ihm wird das Wesen von Bosheit und Unmoral deutlich. Es wird von großer Verdorbenheit gesprochen. Mit großem Eifer neigen sie dazu, Böses zu tun, als ob es gut und tugendhaft wäre; so leidenschaftlich, als fürchteten sie, ins Verderben zu stürzen, wenn ihnen irgendeine Form des Bösen entginge. Über ihr Antlitz ist stets Schamlosigkeit zu erkennen. Sieh, wie die Unverschämtheit zur Schau gestellt wird. Vor meinem Angesicht ist sie ungeniert und dauerhaft, nicht nur vorübergehend. Beachte, wie schwerwiegend der Vorwurf ist, ohne dass die Strafe gerechtfertigt wird. Statt zu sagen: Wie ein Wasserbehälter das Wasser speichert, so bleibt eine Stadt voller Bosheit unverändert.

Wie ein Friedhof Wasser aufnimmt, so nahm er die Bosheit in sich auf. Dies geschah insbesondere in den letzten Jahren von Salomos Herrschaft und unter den Königen, die anschließend in Jerusalem regierten, besonders während der Herrschaft von Manasse. Die Juden, insbesondere die Bewohner Jerusalems, sammelten in ihren Städten die Götzen, die von den umliegenden Völkern verehrt wurden, und huldigten ihnen als ihren eigenen Göttern.

Diese Stadt ist ein Ort der Prüfung und des Unrechts, geprägt von Verleumdungen und Unterdrückungen. Wie eine Zisterne das Wasser kühl hält, so hat diese Stadt ihre Bosheit gefühllos gemacht. Der Herr befiehlt, die Bäume zu fällen und die Mauern rundherum abzutragen, denn die Zeit seiner Prüfung ist gekommen, um die Strafe für ihre Sünden zu empfangen, deren schlimmste die Unterdrückung der Unschuldigen durch Verleumdung ist. So wie in einer Zisterne oder einem Wasserbecken das Wasser kalt wird, hat die Bosheit, die Jerusalem bewohnt, jede Lebenswärme verloren. Es ist bemerkenswert, dass jene, die durch den Heiligen Geist entzündet sind, als brennend bezeichnet werden, während die Gottlosen kalt bleiben.

So wie ein stillstehendes Gewässer seine Unreinheiten produziert, bringt auch ein inaktiver Mensch seine Abweichungen hervor. Eine Stadt, die Gott geweiht ist, hätte die Pflicht gehabt, das Recht zu lehren; stattdessen wird ihr vorgeworfen, zu einer Quelle des Unrechts geworden zu sein. Ein Brunnen, der schales Wasser ausstößt, verwandelt die, die sich ihm nähern, in Unrecht. Der Prophet richtet seinen Blick nicht auf das Bauwerk, sondern auf die Menschen, die darin leben. In ihrem Innersten wird stetig Bosheit und Ungerechtigkeit hörbar sein. Sie fürchteten sich nicht vor meinem Angesicht und handelten mutig in Übel vor meinen Augen. Daraufhin ermahnt er und gibt weise Ratschläge: