Jesaja 1,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

„Euer Land liegt in Trümmern.“ Diese Aussage wird nicht als eine Beschreibung der Vergangenheit formuliert, sondern als eine Prognose für die Zukunft. Propheten tun dies häufig, um die Zuhörer zu erschrecken und zugleich die Macht ihrer Botschaft zu verdeutlichen. So wie es unmöglich ist, dass vergangene Ereignisse nicht geschehen sind, ist es ebenso ausgeschlossen, dass die von den Propheten prophezeite Zukunft nicht eintritt, es sei denn, das Volk, dem das Gericht angekündigt wird, kehrt um. Eure Städte sind vom Feuer verzehrt. Gott hat sie nicht gänzlich ausgelöscht, sondern sie als Relikte barbarischer Zerstörung stehen lassen, die die Betrachter tief berühren könnten.

Der Prophet erklärt, was möglicherweise nicht so deutlich ausgedrückt wurde, wie es sollte. Der Ausdruck „Es ist kein Pflaster zum Anziehen da, kein Öl darunter, kein Bund darunter“ (Jesaja 1,6) wird deutlich, indem er auf den Zustand des Landes verweist, das in Trümmern liegt; die Städte wurden niedergebrannt und von feindlichen Mächten eingenommen, und das gesamte Land wurde in seinen Grundlagen erschüttert. Judäa wurde wiederholt von Assyrern, Ägyptern, Syrern, Moabitern, Idumäern und den sogenannten Philistern verwüstet. Doch als das Land durch Angriffe und zeitweises Unheil geschwächt wurde, erholte es sich durch die Hilfe Gottes, der es, nachdem er es prüfte, auch heilte. Nach der Kreuzigung Christi jedoch wurde es gänzlich zerstört, als Vespasian und Titus es niederbrannten.

Dein Land ist verwüstet, deine Erträge sind durch Feuer zerstört, dein Territorium ist von Fremden eingenommen, und es wird von diesen besiegt. Während er nach einer Lösung sucht und den Niedergang fürchtet, droht er mit Zerstörung. Dennoch geschah dies nicht zur Zeit Jesajas. Vielmehr ist es in den prophetischen Schriften üblich, über eine Zukunft zu sprechen, die bereits vergangen ist. Zum Beispiel: „Sie haben mir Galle zu essen gegeben, und in meinem Durst haben sie mir Ochsenblut zu trinken gegeben“ (Psalm 68,22). Denn durch die Gewissheit des vorherbestimmten Geschehens, das sich gewiss erfüllen wird, wird die Zukunft mit der Vergangenheit verknüpft. Dies geschah jedoch während der babylonischen Gefangenschaft.

Dein Land ist verwüstet, was bedeutet, dass das einst fruchtbare Gebiet durch deine Vergehen unfruchtbar geworden ist. Die Ernte wird von Gefangenen mit Feuer verbrannt; das Land wird von Fremden verwüstet, das heißt, von den Menschen, die durch Salmanassar gebracht und niedergelassen wurden. Es wird von Fremden verwüstet sein, ähnlich wie Sodom, das zerstört und ohne Einwohner ist.

Euer Land ist verwüstet, eure Städte durch Feuer verbrannt, und vor euren Augen wird euer Erbland von Fremden verzehrt. Diese Verwüstung hat ihren Anfang mit den Babyloniern genommen, als der Tempel niedergebrannt und Jerusalem zerstört wurde, während das Gebiet der zehn Stämme von den Samaritern in Besitz genommen wurde, was zur Zerstörung des verheißenen Landes führte, das so verwüstet war, dass es von Raubtieren heimgesucht wurde. Eine deutlichere und vollumfänglichere Beschreibung findet sich im Zusammenhang mit der römischen Besatzung, als ganz Judäa durch das römische Heer verwüstet, ihre Städte niedergebrannt und ihr Land vor ihren Augen von Fremden verschlungen wurde. Diese Verwüstung des Volkes Gottes wird bis zum Ende der Zeiten fortdauern.

Ist es nicht bereits eingetreten, was du angemerkt hast? Ist das Land Juda nicht verwüstet worden? Wurde das Heilige nicht niedergebrannt? Sind die Mauern nicht eingerissen worden? Wurden die Städte nicht verwüstet? Haben nicht Fremde das Land überrannt? Gehören nicht die Römer zu den Herren des Landes? Haben die Gottlosen, die dich verachten (Jesaja), dich nicht getötet und ebenso Christus gekreuzigt? Du bist in der Welt gestorben, doch nun lebst du in Christus.

Die Verwüstung Jerusalems, wie sie vorhergesagt wurde, ist euch bekannt. Der Prophet Jesaja beschreibt die Zerstörung mit den Worten: "Ihr Land ist verwüstet, ihre Feinde werden es vor ihren Augen verzehren, und keiner von ihnen wird darin wohnen." Ihr seid euch auch bewusst, dass darauf geachtet wird, dass sich niemand dort aufhält, und dass der jüdische Mann, der am Eingang gefangen genommen wird, mit der Todesstrafe rechnen muss.

Jesaja betrachtete Zion über beinahe tausend Jahre als die Stiftshütte, während die Stadt noch existierte, mit Marktplätzen geschmückt und in prachtvoller Herrlichkeit. Ein anderer Prophet erklärt: "Darum wird Zion um deinetwillen wie ein Acker umgepflügt werden" (Micha 3,12) und kündigt damit das an, was sich nun in unserer Mitte erfüllt. Doch achte auf die Präzision der Weissagung; sie besagt: Die Tochter Zion wird so verlassen sein wie ein Zelt im Weinberg, wie ein Zelt im Gemüsegarten, wie eine belagerte Stadt. Heute finden sich solche Orte überall, fast wie verlassene Gemüsebeete.

„Jedes Haupt in Krankheit“, erklärt Jesaja, „und jedes Herz in Trauer, von den Füßen bis zum Haupt“ (1,5-6). Wenig später sagt er: „Dein Land ist verwüstet, und vor dir erscheinen Fremde“ (7). Mit „von den Füßen“ verweist der Prophet auf die Untertanen, während „bis zum Haupt“ die Herrscher beschreibt, die von zahlreichen Lasterhaften Taten geprägt sind. „Jedes Haupt ist krank“, ebenso wie „ihre Füße“, wie der Prophet an einer anderen Stelle formuliert: „fließen vom Bösen“ (Jesaja 59,7). Diese Krankheit steht symbolisch für ein Leben in Lastern, was David anerkennt, wenn er über eine verunreinigte Seele sagt: „Sie zeugt Krankheit und bringt Ungerechtigkeit hervor“ (Ps 7,15), da es allgemein bekannt ist, dass Laster Ungerechtigkeit erzeugen.

Die hier beschriebenen Katastrophen der Zerstörung und Verwüstung im Land Juda ereigneten sich zur Zeit des Königs Ahas (2. Chronik 28:6-8, 16-22), als das Land von den Israeliten und Syrern aus dem Norden, von den Idumäern aus dem Osten und von den Philistern aus dem Westen angegriffen wurde. Diese Völker plünderten ohne Rücksicht die Städte sowie die Ernte der Felder und zogen ungehindert mit ihrer Beute fort. Die hilflosen Juden blieben als Zuschauer des Unheils zurück, das ihnen von diesen fremden Nationen zugefügt wurde.