Hosea 7,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Doch "er erkannte nicht", wie es heißt, das bedeutet, er verstand nicht die Ursache seines Unglücks, obwohl ihm eine Einsicht angesichts seiner erlittenen Erfahrungen hätte zuteilwerden müssen. Oft werden Dinge, die durch Überlegung verborgen bleiben, durch eigene Erfahrungen klarer. Es ist jedoch weiser, nützliche Erkenntnisse zu gewinnen, ohne auf die Erfahrung warten zu müssen. Wo dies nicht möglich ist, bleibt den Leidenden die Chance, aus ihren Erlebnissen zu erkennen, was für sie notwendig ist. Ephraim, so sagt er, "wußte es nicht", obwohl er bereits graue Haare hatte, was bedeutet, dass viel Zeit vergangen war und ihm die Möglichkeit geboten war, zur Einsicht zu kommen und zu verstehen, wie es um ihn stand. Da sie den beleidigten Retter abgelehnt hatten, wurden sie einem schrecklichen und unerwarteten Unglück ausgeliefert.

Das Reich der zehn Stämme wurde wie die Reiche der anderen Völker, da sie sich vom Herrn abwandten und wie ein Brot, das in Asche gebacken wird und sich nicht wendet, also taten sie nicht Buße. Die Assyrer und Chaldäer schwächten seine Macht und raubten ihm die gesamte Stärke, die es hatte. Ihre Torheit war so groß, dass sie nicht erkannte, dass sie verschlungen wurden, oder wenigstens nicht wussten, warum sie denen ausgeliefert waren, die sie aufzehrten, und bis ins hohe Alter, bis zum Ende ihrer Gefangenschaft, verharrten sie in diesem Irrtum. Darum wird der Stolz Israels gedemütigt, und das geschieht nicht erst später, sondern jetzt sofort, denn dies bedeutet, dass es vor seinem Angesicht geschehen wird. Er wird gedemütigt werden, weil er hochmütig war und sich nicht auf Gott, sondern auf die Größe seines Heeres verließ, und denn Gott widersteht den Hochmütigen, den Demütigen aber schenkt er Gnade (Jak 4,6).

Statt Stolz übersetzte die Septuaginta, wie gewohnt, als Vorwurf. Da Gott zuvor gesagt hatte: "Ephraim wurde wie ein in Asche gebackenes Brot, das nicht gewendet wird", und dies unzureichend erschien, wird nun klarer ausgedrückt: "In all dem wandten sie sich nicht zu dem Herrn, ihrem Gott, und suchten ihn nicht." Hätten sie sich jedoch zum Herrn, ihrem Gott, gewandt, hätten sie zweifellos die Worte gehört, die Gott durch Jeremia sprach: "Wendet euch zu mir, so will ich mich zu euch wenden". Trotz solcher Aufforderungen suchten sie nicht den, den sie durch eigenes Fehlverhalten verloren hatten.

Betrachten wir eine andere Bedeutung: Ephraim, der die Völker lehren sollte, ist selbst unter ihnen vermischt und wird ihnen ähnlich, wie es in Hosea 4,9 heißt: "Es wird sein wie die Menschen, so wird auch der Priester sein". Ehemals ein Fürst in der Kirche, wurde er nun in Aschebrot verwandelt, von unreiner Asche und glühenden Flammen umgeben. Er kehrte nicht zum Herrn zurück, sondern verharrte in dem Wahn, in den er geraten war. Dämonen hatte seine Kraft verzehrt, denn sie sind Feinde aller Gläubigen, und er bemerkte es nicht; er hielt ihre Angriffe für Freundschaft und erachtete sie als Gefährten. Auch graue Haare zeigten sich an ihm, was bedeutet, dass er lange im Irrtum verweilte und dennoch nichts von seinem Alter und seiner Gebrechlichkeit wusste, von der steht: "Was verwest und alt wird, ist dem Verfall nahe" (Hebräer 12,1.4). Während von einem Gerechten gesagt wird: "Des Menschen graues Haar ist ihm Weisheit" (Spr. 16,31), warum kann man dann nicht auch von einem Gesetzlosen sagen: "Sein graues Haar ist ihm Torheit"? Von diesem Alter sprach Daniel zu dem Älteren: "Verwittert mit bösen Taten" (Dan 13,52).

Darum erscheint die Kirche im Buch des Hirten, wenn man es betrachten möchte, zuerst mit grauem Haupt, dann in der Gestalt eines jungen Mädchens, und schließlich mit erheiterndem Haar wie eine Braut. Und wenn der Stolz der Ketzer gedemütigt wird oder die Schmach, die sie den Gläubigen täglich antun, wird es nicht dazu führen, dass sie zum Herrn umkehren oder ihn anrufen; denn sie sind heiß wie eine Flamme und haben ihn nicht gesucht; sie haben ihre Richter verschlungen, und mit ihnen sind Könige gefallen, und es gibt niemanden, der den Herrn anruft. All dies haben sie erduldet, ohne den Herrn zu suchen, den sie nicht suchen wollten.