THEOSISJohannes Chrysostomus
Eine Ankündigung an Somnan, den „Bauer des Hauses“, hinsichtlich dessen Vernichtung. Die „Bauer des Hauses“, also die Wächter des Tempelbesitzes, waren Teil des priesterlichen Standes.
Jesaja 22,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter
So spricht der HERR HERR Zebaoth: Gehe hinein zum Schatzmeister Sebna, dem Hofmeister, und sprich zu ihm:
כֹּ֥ה אָמַ֛ר אֲדֹנָ֥י יְהוִ֖ה צְבָא֑וֹת לֶךְ־בֹּא֙ אֶל־הַסֹּכֵ֣ן הַזֶּ֔ה עַל־שֶׁבְנָ֖א אֲשֶׁ֥ר עַל־הַבָּֽיִת׃
Die Kirchenväter zu diesem Vers
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Cyrill von Alexandria
Somnan hatte die Verantwortung für die heiligen Schätze, doch es bleibt ungewiss, ob diese für den Tempel bestimmt, heilig oder königlicher Natur waren. Es schien vielmehr seine Aufgabe zu sein, die Sammlung heiligster Güter zu betreuen und bei Bedarf notwendige Ausgaben für die Instandhaltung heiliger Gefäße vorzunehmen. Berichten zufolge stammt er aus dem Stamm Levi und zeichnete sich durch die Vorzüge des bischöflichen Amtes aus. Jedoch war er von Hochmut und Stolz geprägt, grausam gegenüber seinen Widersachern, der Selbstsucht verfallen, ein Knecht des unmoralischen Gewinns, ein Verfechter der Selbstverherrlichung und stets auf der Suche nach menschlichem Lob. Zu Recht wurde er von Gott verachtet.
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Als Judäa kurz vor der Zerstörung und Jerusalem beinahe eingenommen war, errichtete Somnan ein prunkvolles Grabmal und baute ein imposantes Gebäude darüber. In diesem Zusammenhang erging ein direktes Wort Gottes an ihn. Was sagt der Herr zu dem Propheten? Er befiehlt, zur Stiftshütte zu gehen, also zum Tempel, wo Somnan, der Erbauer des Hauses, sich befindet, und fragt ihn: "Warum bist du hier und was suchst du an diesem Ort?" Damit wird gefragt, welches Erbe er hier hat oder warum er hier verweilt. Warum hat er ein Denkmal für sich geschaffen und die Stiftshütte in den Stein gemeißelt? Was wird ihm zustoßen? Oder welches Unheil droht ihm? Siehe, der Herr der Heerscharen wird die Landwirte vertreiben und vernichten; denn wie bereits gesagt, wurde der Stärkste, der eine besondere Stellung hatte, zusammen mit dem einfachen Volk gefangen genommen. Da er selbst gefangen weggeführt, der Krone seines bischöflichen Amtes beraubt und wie ein wertloses Gefäß in die unermessliche Erde geworfen wurde, wird er dort ohne Reue sterben und nicht mehr, wie einst, auf prächtigen Wagen aufsteigen, sondern dominieren werden. Er wird der ihm anvertrauten Führungsrolle und seiner Stellung im Dienst Gottes völlig beraubt werden.
Ephraem der Syrer
Gehe zu Somnan, dem Architekten des Gebäudes, und rufe ihm zu: Warum bist du hier? Mache Platz für jemanden, der größer ist als du. Und du wirst zurückweichen, denn du wirst in Gefangenschaft und Unterdrückung geraten. Du hast dir hier ein Grab angelegt und einen hohen Ort für dich geschaffen und eine Behausung auf dem Felsen errichtet. Du bereitest dir ein Grab vor und glaubst, dass du, wie du im Leben glorreich warst, auch im Tod glanzvoll sein wirst; doch es ist wahr, dass dieser Gedanke dich täuscht.
Hieronymus von Stridon
Sobna war der Hohepriester, der die Stadt an die Assyrer verriet. Obwohl dies eine jüdische Überlieferung ist und die Heilige Schrift nichts darüber berichtet, können wir ihn als stolz, hochmütig, ruhmesliebend und verächtlich gegenüber dem Volk betrachten. Aufgrund seines Verhaltens, wie es der Prophet beschreibt, wurde sein Priesterdienst auf Eljakim, den Sohn Helkias, übertragen, um nach der Absetzung Sobnas einen neuen Hohepriester zu haben. Dies verdeutlicht, dass es notwendig ist, Hochmut zu beseitigen, da dieser Gott beleidigt und selbst im Amt des Hohenpriesters keine Sicherheit bieten kann.
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So wird auch Sobna (wie manche annehmen) und Eljakim beschrieben, von dem der Prophet sagt: "Und der König von Assyrien sandte Rabsak von Lachis nach Jerusalem mit einem großen Heer; und er hielt an der Wasserleitung des oberen Teiches, auf dem Weg zum Tünchefeld. Und Eljakim, der Sohn Helkiins, der Vorsteher des Palastes, und Sobna, der Schreiber, und Joach, der Sohn Asaphs, der Schreiber, gingen zu ihm hinaus" (Jesaja 36,2-3).
Querverweise
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
- Jes 36,3Und es ging zu ihm heraus Eljakim, der Sohn Hilkias, der Hofmeister, und Sebna, der Schreiber, und Joah, der Sohn Asaphs, der Kanzler.
- Jes 37,2und sandte Eljakim, den Hofmeister, und Sebna, den Schreiber, samt denÄltesten der Priester, mit Säcken umhüllt, zu dem Propheten Jesaja, dem Sohn des Amoz,
- Jes 36,11Aber Eljakim und Sebna und Joah sprachen zum Erzschenken: Rede doch mit deinen Knechten auf syrisch, denn wir verstehen es wohl, und rede nicht auf jüdisch mit uns vor den Ohren des Volkes, das auf der Mauer ist.
- Apg 8,27Und er stand auf und ging hin. Und siehe, ein Mann aus Mohrenland, ein Kämmerer und Gewaltiger der Königin Kandaze in Mohrenland, welcher warüber ihre ganze Schatzkammer, der war gekommen gen Jerusalem, anzubeten,
- 1 Chr 27,25ber den Schatz des Königs war Asmaveth, der Sohn Abdiels; undüber die Schätze auf dem Lande in Städten, Dörfern und Türmen war Jonathan, der Sohn Usias.
- Jes 36,22Da kamen Eljakim, der Sohn Hilkias, der Hofmeister, und Sebna, der Schreiber, und Joah, der Sohn Asaphs, der Kanzler, mit zerrissenen Kleidern zu Hiskia und zeigten ihm an die Worte des Erzschenken.