Jesaja 37,25Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Doch die tyrannischen Assyrer eroberten Samaria und verwüsteten viele jüdische Städte. Daher, so sagt er, du hochmütiger Assyrer, der du den Erfolg deiner Kriegszüge deiner eigenen Stärke zuschreibst, hast du erklärt: "Ich bin mit vielen Wagen auf die Höhe der Berge und auf den äußersten Libanon, das heißt, ins Reich Israel selbst gezogen, und habe die Höhen seiner Zedern besät." Wer ist das? Der Libanon, sprich: Juda. Die Höhe der Zedern steht für ihr Königreich. Und ich ging hinab zu der Höhenregion der Eiche; denn, wie ich zuvor erwähnte, wurden viele Städte Judas und das Land der Samariter verwüstet. Du hast auch gesagt: "Ich will die Brücke niederreißen und die Gewässer sowie die ganze Schar der Wasser leeren." Die Perser und Assyrer, die ihrer eigenen Stärke alles zutrauten, bauten bei ihren Überfällen auf die Länder Brücken über die Flüsse, und da sie so zahlreich waren, taten sie, was ihnen möglich war, als ob sie die Quellen und Wasserbecken leeren wollten, während oft selbst die Flüsse nicht ausreichten, um Menschen und durstige Pferde zu versorgen. Die hellenischen Schriftsteller, die die Erinnerung an die persischen Feldzüge bewahrt haben, berichten, dass sie eine Brücke über den Hellespont bauten; und wenn ein Fluss auf ihrem Weg auftrat, während sie durch ein Land oder eine Stadt zogen, befahl der Tyrann: "Lasst ihn trinken." So erinnerte der Gott aller an den Hochmut der Perser und tadelte die, die an ihre Größe gewöhnt waren. Er zeigt ihnen, dass sie selbst nicht imstande waren, das zu tun, was sie für so groß und erhaben hielten; doch das Urteil, das er über die gesündigt hatte, gab ihnen den Schein, all diese Dinge bewältigen zu können.

Sie sprach: Nicht vor mir, sondern vor dem Herrn bist du hochmütig, und obgleich es nicht aus dir selbst stammt, geschieht es durch deine Knechte, um die Erhöhung des Lästers größeren Anklang zu verleihen. Denn du hast gesagt, dass du mit der Vielzahl deiner Wagen die Höhen der Berge und das Gebirge Libanon erklimmen und seine hohen Zedern und Zypressen fällen willst." Unter dem Libanon können entweder als Metapher alle Völker und deren Herrscher verstanden werden oder konkret Jerusalem, während unter seinen Zedern und Zypressen die Starken und Edlen des Landes angesprochen sind; der Gipfel und der Wald des Karmels beziehen sich auf den Tempel. Denn er selbst sagte dazu: "Denn du hast gehört, was die Könige von Assyrien in allen Ländern getan haben, indem sie sie mit einem Bann belegten" (4 Könige 19,11). Daher ist deine Rettung ausgeschlossen. Er fügte hinzu: "Und ich grub und trank fremdes Wasser, und ich will mit meinen Füßen alle Flüsse Ägyptens austrocknen" (1. Sam. 19,24). Dies kann historisch so verstanden werden, dass er durch die Überzahl seiner Truppen alle Gewässer austrocknete, sodass er gezwungen war, Brunnen zu graben. Übertragen bedeutet es, dass er alle Völker, die oft metaphorisch mit Wasser bezeichnet werden, mit seinem Heer verheerend überrannte. Im Gegensatz dazu übersetzt die LXX: "Und ich errichtete eine Brücke und entleerte die Wasseransammlungen", das heißt, kein Volk würde für ihn unüberwindbar sein, sondern er würde alle Wasser der Völker mit seinem Fuß niedertrampeln.