Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 37,27Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

und ihre Einwohner schwach und zaghaft werden und mit Schanden bestehen und werden wie das Feldgras und wie das grüne Kraut, wie Gras auf den Dächern, welches verdorrt, ehe es denn reif wird.

Luther 1912 / Menge

וְיֹֽשְׁבֵיהֶן֙ קִצְרֵי־יָ֔ד חַ֖תּוּ וָבֹ֑שׁוּ הָי֞וּ עֵ֤שֶׂב שָׂדֶה֙ וִ֣ירַק דֶּ֔שֶׁא חֲצִ֣יר גַּגּ֔וֹת וּשְׁדֵמָ֖ה לִפְנֵ֥י קָמָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Du glaubst also, sagt er, dass du all diese Dinge aus eigener Kraft vollbracht hast und bereit bist, sie dir selbst zuzuschreiben, ohne Scham? Du, der du keinen Anlass hast, überheblich zu sein, hast du nicht gehört, was ich von Anfang an getan habe? Denn wenn du, spricht er, die Worte meiner Propheten prüfen willst, so habe ich bereits vorher angekündigt, dass all dies geschehen wird; von alters her habe ich es im Sinn gehabt, das heißt, ich habe es beschlossen und angeordnet; und nun, da die Zeit erfüllt ist, lasse ich geschehen, was prophezeit wurde, sodass ich die Völker in ihren Städten zerstört habe, das heißt, solche, die stark und widerstandsfähig waren. Ich werde meine Hände niederstrecken und sie vernichten.

Weiterlesen (158 Wörter)

Denn einst habe ich ihnen in meiner Geduld geholfen, dass sie bestehen und leben konnten; nun aber habe ich meine hilfsbereite Hand zurückgezogen, und wie Pflanzen sind sie verwelkt, und wie Heu sind sie vertrocknet, und wie trockenes Gras wurden sie dem Feuer übergeben. An anderer Stelle spricht derselbe zu ihm: Denn als der Gottlose das vollbrachte, was von Gott bestimmt war, und von sich selbst hochmütig träumte, hörte er erneut Gott sagen: "Wie könnte die Axt verherrlicht werden, ohne den, der sie schwingt, oder die Säge erhöht werden, ohne den, der sie führt? Denn so wie diese Werkzeuge sich nicht von alleine bewegen können, um ein bestimmtes Werk zu vollbringen, sondern auf die Hand warten, die sie in Bewegung setzt, so bist du, sagt er, das Werkzeug des göttlichen Zorns; du hast diese Werke nicht aus dir selbst vollbracht, sondern bist vielmehr eine Axt und eine Säge, geschaffen, um dem Willen dessen zu dienen, der dich bewegt.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Habt ihr nicht vernommen, dass ich es schon lange zuvor angekündigt habe? Ich habe Jerusalem eingeschlossen. Jetzt habe ich den Zorn herbeigeführt, sodass die Stadt in Verwüstung fallen wird; ich habe das assyrische Heer gesandt, um Jerusalem zu zerstören. Doch die Dinge werden anders verlaufen. So wie die starken Städte, deren Bewohner verzweifelt sind und in Schande leben, und wie das Gras auf dem Feld, so wie ich die mächtigen Städte und ihre Bevölkerung ins Unglück gestürzt habe, so werde ich auch den König von Assyrien in Schande und Niederlage führen.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Habt ihr nicht vernommen, was ich einst mit ihm getan habe? Von früherer Zeit an habe ich es geplant, und nun habe ich es in die Tat umgesetzt, zur Zerschlagung der Höhen an dem Ort der kriegerischen Männer und der stark befestigten Städte. Ihre Bewohner wurden von der Macht erschreckt und gingen zugrunde wie Heu auf dem Feld, wie frisches Grün auf der Weide und wie das Gras auf den Dächern, das verdorrt, bevor es die Reife erreicht. Ich erkannte deinen Aufenthalt, dein Kommen und Gehen sowie deine Wut gegen mich, als du gegen mich wütetest. Dein Stolz hat meine Ohren erreicht; deshalb will ich dir meinen Ring in die Nase setzen und mein Zaumzeug in deinen Mund legen und dich auf dem Weg zurückführen, auf dem du gekommen bist.

Weiterlesen (353 Wörter)

Dies ist so zu verstehen, dass es im Namen des Herrn gegen die Worte des Assyrers gesprochen wurde, in dem Sinne, dass der Herr auf seine Lästerung folgendermaßen antwortete: "Nach meinem Willen, und habe ich dies nicht vorhergesagt, dass es geschehen soll, und befohlen, dass es durch dich geschehen soll? So hat sich nun in dieser Zeit erfüllt, was ich einst bestimmt habe, dass die Höhen, also die Fürsten, die zuvor gegeneinander kämpften, und die stark befestigten Städte, wenn ich meine Hand zurückhalte und ihnen nicht die übliche Hilfe zuteilwerden lasse, zerstört werden, sodass sie zittern und zugrunde gehen und nicht wie der Ölbaum und der Weinstock sein werden, auch nicht wie die fruchtbaren Bäume, sondern wie Heu und Schösslinge im Gras der Dächer, die die Frucht behindern und verdorren, bevor sie reif werden. Darum wusste ich im Voraus, wo du verweilst und wie du aus- und eingehst, und den Wahnsinn, in dem du gegen mich wütetest, habe ich durch die Propheten kundgetan, durch die ich wusste, dass du eines Tages sagen würdest: „Ich will in den Himmel hinaufsteigen, ich will meinen Thron über die Sterne Gottes erhöhen und mich auf einen Berg setzen inmitten der Götter, im äußersten Norden; ich will emporsteigen zu den Höhen der Wolken, ich will sein wie der Höchste“ (Jesaja 14,13-14). So sind euer Zorn und euer Stolz bis zu meinen Ohren gedrungen, und ich werde euch nicht länger dulden, damit ihr erkennt, dass das, was euch möglich war, durch meinen Willen und nicht durch eure Kraft zustande kam. Denn böse Nationen und unfruchtbare Bäume haben es verdient, von dir gefällt zu werden, und fallen wie durch meine Axt und meine Säge. Daher will ich dir einen Ring oder Zaum in die Nase setzen, um deine lästerlichen Lippen zu verschließen, damit du nicht mehr wagst, solche Dinge auszusprechen, und ich will dir ein Zaumzeug in den Mund legen, um deinen Zorn zu zügeln und dich nach Assyrien zurückzuführen." Diese Metapher findet sich auch in den Psalmen, wo es gegen die Gottlosen heißt: "Mit Zügeln und Zaumzeug wirst du ihre Kiefer gürteln, die sich dir nicht nähern" (Psalm 31,9).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.