Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 39,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Dazu werden sie von deinen Kindern, die von dir kommen werden und du zeugen wirst, nehmen, daß sie müssen Kämmerer sein am Hofe des Königs zu Babel.

Luther 1912 / Menge

וּמִבָּנֶ֜יךָ אֲשֶׁ֨ר יֵצְא֧וּ מִמְּךָ֛ אֲשֶׁ֥ר תּוֹלִ֖יד יִקָּ֑חוּ וְהָיוּ֙ סָרִיסִ֔ים בְּהֵיכַ֖ל מֶ֥לֶךְ בָּבֶֽל׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Einige sind berechtigt der Auffassung, dass dieser Text von Daniel verfasst wurde, der aus dem königlichen Geschlecht hervorging und zum Eunuchen gemacht wurde, ebenso wie von den drei jungen Männern.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Der Prophet wurde von Gott gesandt, doch bei seinem ersten Treffen mit Hiskia sprach er, als würde er in eigenem Namen, und fragte: „Was haben diese Männer gesagt?“ Solche Äußerungen waren damals nicht ungewöhnlich. Die Babylonier könnten gekommen sein, um die Ursache der Rückkehr der Sonne zu ergründen, da sie viel über dieses Zeichen sprachen. Statt ihnen jedoch von der göttlichen Macht und dem Gehorsam der Geschöpfe zu berichten, zeigte er ihnen ein Haus mit Weihrauch und Gerätschaften. Daher erkundigte sich der Prophet nach dem Grund ihres Kommens und den Inhalten ihres Gesprächs, erwähnt aber nichts spezifisches darüber. Er teilt lediglich mit, dass sie aus Babylon und einem weit entfernten Land stammen.

Weiterlesen (202 Wörter)

Wahrscheinlich war er stolz darauf, dass solch bedeutende Männer aus einem fernen Land zu ihm kamen, und bemühte sich sehr um ihre Gunst. Als der Prophet fragt, was sie gesehen hätten, antwortet der König, dass es nichts gab, was sie nicht gesehen hätten. Daraufhin erklärt der Prophet, dass die Tage kommen werden, an denen alles, was sich in seinen Schatzkammern befindet und durch die Mühen seiner Vorfahren angesammelt wurde, den Babyloniern übergeben wird. Er fügt hinzu, dass seine Nachkommen, zumindest in fernster Linie, als Hohepriester, also vornehme Eunuchen im Dienst des babylonischen Königs sein würden. Diese Vorhersage hat sich erfüllt, wie im Buch der Könige bezeugt wird. Zu der Zeit Jechonias, als Nebukadnezar ganz Juda erobert und Jerusalem in Brand gesetzt hatte, führte er die Israeliten in Gefangenschaft, darunter auch den treuen Daniel und seine Freunde. Diese wurden, wie erwähnt, als Eunuchen im Königshof von Babylon bezeichnet. Was bedeutet diese Prophezeiung, und was könnte sie bewirken? Gott deutet damit an, dass es für die Besucher aus Babylon klüger gewesen wäre, den notwendigen Bericht über die durch göttliche Kraft geschehenen Wunder zu leisten oder wenigstens die Babylonier nicht zu irritieren, indem sie ihnen Nichts über das, was in den Schatzkammern verborgen war, zeigten.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Deine Söhne werden dorthin geschickt werden, und sie werden als Kämmerer im Palast des Königs von Babel dienen. Da Hiskia aus Überheblichkeit den babylonischen Botschaftern eine einzige Möglichkeit zeigte und nicht das überbrachte, was er hätte sagen sollen, hörte er von Jesaja nicht die vorherigen Zusagen: "Ich werde diese Stadt beschützen" (Jesaja 37:35), sondern erhielt Worte der Mahnung und des strengen Urteils: "Alle, die in deinem Haus sind, ... werden nach Babel gebracht ... und deine Söhne, die gefangen genommen werden, werden Kämmerer im Haus des Königs von Babel sein."

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die jüdischen Gelehrten ziehen aus dieser Vorhersage den Schluss, dass Daniel, Ananias, Mischael und Asarja, die dem königlichen Geschlecht entstammten und zweifellos im Dienst von König Nebukadnezar standen, zu Eunuchen gemacht wurden. Daraufhin äußerte Hiskia: "Gut ist das Wort des Herrn, das er gesprochen hat." Dies wird von den Juden kritisiert, da er nicht die Mildtägigkeit Moses imitierte, der zum Herrn bat: "Vergib ihnen ihre Sünde, und wenn nicht, so tilge auch mich aus deinem Buch, in dem du geschrieben hast" (2. Mose 32,32). Ebenso ist der Apostel Paulus bereit, sich für die Belange seiner israelitischen Brüder von Christus trennen zu lassen (Röm. 9,3).

Der Prophet Jesaja trat vor König Hiskia und fragte ihn: „Was haben diese Männer gesagt und woher stammen sie?“ Hiskia antwortete: „Sie sind aus einem fernen Land zu mir gekommen, aus Babylon.“ Jesaja erkundigte sich weiter: „Was haben sie in deinem Haus gesehen?“ Hiskia erklärte: „Alles, was sich in meinem Haus befindet, haben sie gesehen; nichts habe ich ihnen vorenthalten, auch nicht meine Schätze.“ Daraufhin sprach Jesaja zu Hiskia: „Höre das Wort des Herrn der Heerscharen: Der Tag wird kommen, an dem alles, was in deinem Haus ist und was deine Vorfahren bis zu diesem Tag angesammelt haben, nach Babel geführt werden wird; nichts wird übrig bleiben, spricht der Herr.

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Und von deinen Nachkommen, die du zeugen wirst, werden Eunuchen im Palast des Königs von Babel sein.“ Hiskia erwiderte: „Das Wort des Herrn ist gut, das er gesprochen hat.“ Er fügte hinzu: „Es soll doch Frieden und Wahrhaftigkeit in meinen Tagen sein.“

Die Hebräer berichten, dass Hiskia krank wurde, weil er nach dem außergewöhnlichen Sieg der Juden über den König von Assyrien nicht zu Ehren des Herrn sang, im Gegensatz zu Mose, der nach dem Untergang des Pharaos (Ex. 15), Debora nach dem Fall Sisaras (Richter 5) und Hanna nach der Geburt Samuels (1. Samuel 2) Loblieder sang. Daher wurde er an seine Vergänglichkeit erinnert und kam erneut in Versuchung, stolz zu sein, was er als weiser und gottesfürchtiger Mann hätte vermeiden sollen. Er hätte nicht seinen Landleuten seine Reichtümer zeigen sollen, die ihm von Gott gegeben wurden. Dies lehrt uns gemäß der allegorischen Lesart, dass wir das Heilige nicht den Unwürdigen anbieten dürfen (Mt. 7,6). Denn derjenige, der im Geist treu ist, verbirgt seine Taten, während jede Tugend bei demjenigen, der dies nicht tut, schwach wird, seine Nachkommenschaft zugrunde geht und er in Weiblichkeit und Verwöhnung verfällt (Spr. 11,13-15).

Jesaja fragt den König, als ob er es nicht wüsste: „Was haben diese Männer gesagt und woher sind sie gekommen?“ Hier sind zwei Fragen erkennbar: die Worte der Besucher und ihre Herkunft. Hiskia gibt auf die erste Frage eine Antwort und lässt die zweite unbeantwortet – eine Stelle, die Hochmut und besondere Betonung zeigt: „Aus einem fernen Land kamen sie, aus Babylon.“ Denn je weiter entfernt das Land ist, desto größer ist der Grund, warum sie gekommen sind. Er hätte sagen müssen: „Sie kamen, um Gott um eines großen Zeichens willen zu verherrlichen, aus Babylon, der mächtigsten Stadt der Welt.“

Erneut fragt Jesaja: „Was haben sie in deinem Haus gesehen?“ Hiskia antwortet teilweise richtig, indem er sagt, dass sie alles in seinem Haus gesehen haben, aber er lässt eine entscheidende Wahrheit aus: Er zeigte ihnen alles, was er besaß, und vermutlich auch die Gegenstände des Tempels. Daher verkündet Jesaja von Gott das Urteil: „Höre das Wort des Herrn der Heerscharen: Es wird der Zeitpunkt kommen, an dem alles, was in deinem Hause ist und was nicht durch deine Vorfahren, sondern durch dich angehäuft wurde, nach Babel gebracht werden wird; und deine Nachkommen werden Eunuchen im Palast des Königs sein.“

Die Juden leiten daraus ab, dass Daniel, Ananias, Mishael und Asarja, die von königlichem Blut stammten und sicher im Dienst König Nebukadnezars standen, zu Eunuchen gemacht wurden. Hiskia sagte daraufhin: „Gut ist das Wort des Herrn, das er gesprochen hat.“ Dafür wird er von den Juden kritisiert, weil er die Fürsprache Moses nicht nachahmte, als dieser zu Gott sprach: „Wenn du ihre Sünde vergibst, lass sie bestehen; wenn nicht, tilge mich aus deinem Buch“ (Ex. 32,32). Daher wünscht auch der Apostel Paulus, für seine Brüder, die Israeliten, von Christus ausgeschlossen zu werden (Röm. 9,3). Aus diesem Grund wurde Hiskia von den Juden nicht für seine Haltung gelobt. Gott spricht weiter: „Tröstet, tröstet mein Volk, spricht euer Gott“ (Jes. 40,1), um denjenigen, für die er Hilfe erbittet, Trost durch Gottes Barmherzigkeit zu bringen.

Aphrahat (Jakob) der Weise

4. JahrhundertKirchenvater

Beruhige dich, du, der du dich rühmst, und sei nicht hochmütig. Wenn dein Wohlstand dein Herz erhebt, ist er dann größer als der von Hiskia, der aufgrund seiner Prahlerei vor den Babyloniern alles verlor und nach Babylon gebracht wurde (4 Könige 20:12-19), (2 Chron. 32).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.