THEOSISJohannes Chrysostomus
Daniel erhielt den Namen Belsazar. Auch ihr Gott wurde mit diesem Namen angesprochen, oder präziser, der Sohn des Königs wurde so genannt. War es da nicht ungebührlich, den Gefangenen mit diesem Namen zu bezeichnen? Sicherlich wäre es unangemessen gewesen, wenn dieser Name nicht hier eine völlig andere Bedeutung gehabt hätte, ähnlich wie bei Joseph, der von seinem Vater geschätzt wurde. Und was für eine Bedeutung hatte es, mit solch einem Namen gerufen zu werden? Sehen wir nicht, dass auch heute viele gewöhnliche Menschen nach königlichen Namen benannt werden? Doch, sagt ihr, nicht im königlichen Hof. Und warum findet diese Namensänderung statt? Betrachtet die Umstände, wie sie angeordnet sind. Der König hatte seinen Traum erst drei Jahre später.
Weiterlesen (271 Wörter)
Erkennst du das Wirken Gottes in diesem Geschehen? Zu welchem Zweck? Damit Daniel vor dem König mehr Vertrauen gewinnt. Man könnte auch argumentieren, dass er mehr Ehre erlangt hätte, wenn der König den Traum früher gehabt hätte. Doch dann wäre das Urteil gegen die jungen Männer nicht gefallen, und zudem hätte man Daniel nicht geglaubt. Daher erhält der Kämmerer durch kleine und scheinbar unbedeutende Dinge das Zeichen, dass Gott ihnen wohlgesonnen ist, damit er ihre Bitten um wichtigere Anliegen nicht aus Misstrauen zurückweist und damit sie die Sprache besser beherrschen und anmutiger werden. Siehst du nicht, dass es ähnlich mit David war? Der König glaubte ihm nicht, als er versicherte, einen Fremden besiegen zu können, weil er seine Taten nach seinem Alter bewertete. Schließlich studierte Daniel eingehend die Grundlagen ihres Lebens. Sowohl Mose als auch Daniel beobachteten die Weisheit der Fremden genau. Damit es nicht so aussieht, als bevorzugten sie aus Unwissenheit das Eigene vor dem Fremden, ließ Gott sie die Weisheit der anderen erkennen. Wenn man die Worte des Mose hört: „Dieses große Volk allein ist ein weises und kluges Volk“ (Deuteronomium 4,6), kann man nicht annehmen, dass diese Sichtweise aus Liebe oder Vorliebe resultiert, sondern sie einem klaren Urteil zuschreiben. Es kann nicht gesagt werden, dass er aus Hass auf die Lehrer von ihrem Wissen abwich. Beide genossen große Ehre, dennoch waren sie den eigenen Werten treu. So bemerkte Paulus mit Erstaunen über Mose: „und er war eher bereit, mit dem Volk Gottes zu leiden, als das vorübergehende Vergnügen der Sünde zu genießen, und er hielt die Schmach Christi für einen größeren Reichtum als die Schätze Ägyptens“ (Hebr 11,25-26).
Daniel erhielt den Namen Belsazar. Ebenso wurde ihr Gott unter diesem Namen erwähnt, oder besser gesagt, der Sohn des Königs wurde mit diesem Namen benannt. Ist es da nicht anmaßend, den Gefangenen so zu benennen? Sicher wäre es anstößig, hätte dieser Name hier nicht eine ganz andere Bedeutung, ähnlich wie bei Joseph, den sein Vater ehrte. Was für eine Bedeutung hatte es also, mit einem solchen Namen gerufen zu werden? Ist es nicht offensichtlich, dass auch heutzutage viele Menschen den Namen von Königen tragen? Doch, könnte man sagen, nicht in königlichen Kreisen. Und welchem Zweck dient die Änderung des Namens? Betrachtet, wie all diese Umstände zusammenwirken. Der König träumt erst nach drei Jahren. Siehst du die Arrangements Gottes in diesem Zusammenhang? Zu welchem Zweck?
Weiterlesen (279 Wörter)
Damit Daniel mehr Beherztheit im Umgang mit dem König zeigt. Man könnte meinen, dass er sich mehr hervorgetan hätte, wenn der König den Traum vor drei Jahren gehabt hätte. Aber dann hätte das Urteil über die jungen Männer nicht stattgefunden, und obendrein wäre Daniel nicht geglaubt worden. Daher gewinnt der Kämmerer durch kleine und scheinbar unbedeutende Dinge die Gewissheit, dass Gott ihnen wohlwollend gesinnt ist, damit er ihnen, falls sie sich um Größeres bemühen, nicht aus Misstrauen etwas verweigert. Das ermöglicht ihnen auch, die Sprache besser zu erlernen und mutiger zu werden. Seht ihr nicht, wie ähnlich es bei David war, der vom König, der seine Taten nach seinem Alter bewertete, nicht geglaubt wurde, als er versprach, einen Fremden zu besiegen? Beachtet außerdem, dass Daniel sich intensiv mit den Grundlagen ihres Lebens auseinandersetzte. Sowohl Mose als auch Daniel studierten die Dinge der Fremden eingehend. Damit es nicht so aussieht, als würden sie in Unkenntnis die eigenen Kenntnisse über die der anderen stellen, lässt Gott sie die Weisheit der Fremden erfahren. Wenn man die Worte von Mose wahrnimmt oder besser hört: "Dieses große Volk allein ist ein weises und kluges Volk" (Deuteronomium 4,6), kann man nicht annehmen, dass so eine Antwort aus Zuneigung oder Parteilichkeit resultiert, sondern eine gesunde Urteilsfähigkeit widerspiegelt. Es ist nicht zu sagen, dass er aus Abneigung gegenüber den Lehrern von ihrer Lehre abwich. Beide erlebten große Ehre, und dennoch zogen sie das eigene vor. So sagt Paulus mit Erstaunen über Mose: "und er war eher bereit, mit dem Volk Gottes zu leiden, als das zeitliche Vergnügen der Sünde zu haben, und er hielt die Schmach Christi für einen größeren Schatz als die Schätze Ägyptens" (Hebr 11,25-26).