Jesaja 59,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Dieser Mensch vollbringt viele Zeichen. Wenn wir ihn einfach lassen, werden alle an ihn glauben, und die Römer werden kommen und unser Land und unsere Nation wegnehmen." Ein gewisser Kaiphas, der gegen Christus heidnisch plante, sagte: "Ihr wisst nichts. Es ist besser, dass ein Mensch für das Volk stirbt, als dass die ganze Nation umkommt" (Johannes 11,47-50). Daraus lässt sich klar erkennen, dass sie, die Mühsal empfingen, d.h. die unter dem Druck des Neides auf ihn standen, Ungerechtigkeit hervorbrachten. Was zeigt uns das prophetische Wort hier? Die Eier der Aspisvögel werden zerbrochen, und wer diese Eier bricht, findet Ungerechtigkeit. Die Juden glaubten, dass ihre Machenschaften gegen Christus zu etwas Günstigem führen würden und dem Volk nützen; jedoch waren sie in ihrem Irrtum, und erlebten dasselbe wie die, die in großer Unvernunft die Eier der Aspisvögel zerbrechen, denn darin finden sie nur das Gift einer Schlange. Das Ungeborene dieser Schlange ist äußerst gefährlich, und darüber hinaus ist es ein wertloses Ei. So war das Ende der Unverschämtheit der Juden gegen Christus nicht nur vergebens, sondern sie führte auch zu ihrem Untergang und stellte sich als eine Schlange dar, die sie in die Fänge der Verdammnis führte.

Zudem verdeutlicht ein weiteres Beispiel, dass ihre Hinterlist gegen Christus für sie völlig fruchtlos war. "Der Pfosten ist ein Spinnennetz," sagt er. Die Spinne, ein kleines und letztlich unbedeutendes Geschöpf, webt mit großem Geschick aus feinen Fäden in den leeren Ecken ihrer Umgebung. Obwohl sie mit viel Mühe arbeitet, sind ihre Netze wertlos; sie können selbst dem Schöpfer nicht als Kleidung dienen, so schwach sind sie, dass sie nicht einmal die Kunstmeister bekleiden können. So umreißt er die Bosheit der Juden, die sichtbar gegen Christus war. Sie glaubten, sie würden durch seine Tötung etwas Nützliches für sich selbst erreichen und Sicherheit gewinnen. Doch all ihren Hoffnungen war vergebens, denn sie hatten den höchsten Segen verloren und den Beistand, den Christus darstellt, verworfen. Christus hingegen bietet Schutz für die, die Gutes tun, und Gott gewährt dies. Jene, die hingegen Böses tun, werden von dem Schutz, den Gott gibt, ausgeschlossen.

Jene, die auf die Ankunft des Antichristen warten und nicht rufen können: „Fürchte um deinetwillen, Herr, im Mutterleib, und Krankheit und Geburt, den Geist deines Heils, der auf Erden geschaffen ist“ (Jes. 26,18), empfangen zu Recht Leiden und gebären Unrecht, sodass sie im Unrecht den empfangen, den sie mühsam suchen, von dessen Ursprung geschrieben steht: „Empfange Krankheit und gebäre Unrecht“ (Ps. 7,15). Sie zerbrechen die Eier der Giftschlangen, um das Gift in ihren Verstand aufzunehmen, von dem es im Evangelium heißt: „Die Schlange, die Brut der Echidna“ (Mt 23,33). Die Eier der Giftschlangen sind vollkommen, und sie tragen nicht nur das Gift der Bosheit in ihren Herzen, sondern werden Tag und Nacht im Gesetz des Herren gelehrt. Sie flüstern, wie es heißt, alte Erzählungen und weben Spinnennetze, um Fliegen, Mücken und kleine Wesen zu fangen; jedoch wenn etwas Starkes in die Nähe ihrer Netze kommt, gelangt es ohne Mühe hindurch. Wer ihre Eier isst, sagt Er, wird sterben; das heißt, wer sich auf ihren Rat verlässt, wie Abel auf Kain, der sagt: „Lasst uns aufs Feld gehen“ (1. Mose 4,8), wird umkommen, oder wie es die Siebziger übersetzen, wer ihre Eier essen will, wird, wenn er sie aufbricht, Fäulnis und darin eine Schlange finden. Denn wer, getäuscht durch ihr Aussehen, sie für die Eier von Hühnern oder anderen Vögeln hält, deren Verzehr harmlos ist, wird, bevor er sie isst, den widerlichsten Gestank vernehmen und, wenn das Ei ausgebrütet ist, darin eine kleine Schlange oder nach Symmachus und Theodotion eine Giftschlange finden. Aber Aquila verzeichnet: Echidna, während das Hebräische „ephee“ liest. Wer also, den jüdischen Legenden lauschend, sich auf die Speise der tausend Jahre vorbereiten und, verstrickt in den Zauber der Verheißungen, nach dem Ei greifen will: Wenn er, bevor er isst, das heißt, sich auf die tödlichen Worte verlässt, im Voraus bedenken möchte, was gesagt wird, und jedes Wort prüft und seine Argumente erwägt, wird er herausfinden, dass durch sie der Antichrist vorbereitet wird. So heißt es im hebräischen Text: „Wer von ihren Eiern isst, wird sterben. Wer aber bereit ist, sie vorher zu zerbrechen und genau zu erkennen, was verborgen ist, der wird entdecken, dass sich in ihnen der abscheulichste Gestank und der Fürst aller Schlangen, der Teufel, verbirgt. Und da er zuvor sagte: Sie weben das Gewebe der Spinne, so erklärt er: Das Weben dieser Gewebe ist fruchtlos. Ihre Mühe und alle ihre Lehren bringen nicht das Kleid Christi hervor und keinen Schleier, der die Blöße der Seele verhüllt, sondern sie arbeiten vergeblich, wie derselbe Prophet sagt: „Diese Menschen ehren mich mit ihren Lippen, doch ihr Herz ist fern von mir. Sie ehren mich vergeblich, indem sie menschliche Gebote und Lehren lehren“ (Jes. 29,13); wer diesen Dingen folgt, hat das Gesetz Gottes vernachlässigt. Und um zu verdeutlichen, dass mit dem Gewebe auf die Werke Bezug genommen wird, fügt er hinzu: „Und sie sollen sich nicht mit ihren Werken bedecken.“ Einige deuten diese Stelle so: Sie zerbrachen die Eier der Giftschlangen, das heißt, sie ignorierten alle Worte der Propheten, die ihnen schadeten, und webten die schmeichelhaften Sprüche der falschen Propheten, von denen man bestimmt, dass wer davon kostet, von der Schlange gebissen wird und erkennt, dass die Worte der Falschheit ihm nicht von Nutzen sind.