Jesaja 59,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er kritisiert sie erneut, indem er feststellt: „Niemand erhebt seine Stimme für die Wahrheit, und niemand tritt für die Wahrheit ein; sie hoffen vergeblich und reden Lügen, sie ersinnen Böses und bringen Schlechtes hervor, sie hoffen vergeblich“, also auf Götzen, „sie reden Lügen.“ Alles, was sinnlos und vergeblich ist, führt zu Irreführung oder Tadel. „Sie reden Lügen, zeugen Böses und gebären Schlechtes.“

Das ist nicht die Art des Fastens, die ich gewählt habe, spricht der Herr (Jesaja 58,1-5). Wenn wir die Bedeutung dieser Prophezeiung erläutern, stellen wir fest, dass sie den Anweisungen des weisen Mose widersprachen und das rechte Leben völlig ignorierten, während sie ihren gewohnten Praktiken folgten und sich der gottlosen Lebensweise nicht abkehrten. Als der Krieg schließlich ausbrach, wandten sie sich der Enthaltsamkeit zu und glaubten, allein durch Fasten oder den Verzicht auf Nahrung den gerechten Richter besänftigen zu können. Doch als sie in ihrer Hoffnung enttäuscht wurden, begannen sie zu murren und sagten: "Warum fasten wir und nehmen dich nicht wahr? Haben wir uns gedemütigt, und du hast es nicht gesehen?" Sieh, wie der göttliche Prophet in seinem großen Eifer für Gott sie ermahnt und sagt: "Kann denn die Hand des Herrn nicht retten? Oder ist sein Ohr schwerhörig, dass er nicht hören kann? Nein, sagt er, die mächtigste Hand des Herrn ist nicht verkürzt, noch ist sein Ohr taub, sondern eure Sünden haben euch von ihm getrennt. Wer aber diese Trennung aufhebt und das beseitigt, was wie eine Mauer zwischen ihm und der Erkenntnis Gottes steht, nämlich die Sünde, von dem ist der Heiland nahe und wird die Bitten der Bedrängten gewiss erhören; denn es ist sein Wesen, allmächtig zu sein und die Gebete der Bedrängten aus Liebe zu empfangen. Er weist darauf hin, welche Sünden zwischen Gott und den Nachkommen Israels stehen, indem er sagt: "Eure Hände sind mit Blut befleckt und eure Finger mit Sünden; euer Mund spricht Unrecht, und eure Zunge lehrt Ungerechtigkeit; denn sie haben die heiligen Propheten getötet, die von Gott gesandt waren, und haben ihn verleumdet." Daher sagte Jeremia: "Meine Kraft ist schwach geworden durch die, die mich töten" (Jeremia 15,10). Außerdem erscheint er nun, um sie wegen ihrer Bosheit gegen Christus anzuklagen, indem er feststellt: "Ihre Hände sind mit Blut befleckt, weil sie Mörder des Herrn geworden sind, und ihr Mund hat Unrecht geredet und ihre Zunge Ungerechtigkeit gelehrt; sie waren beständig feindlich gegen Christus und verleumdeten ihn und schmähten die göttlichen Zeichen, erfanden Lügen gegen die himmlische Majestät und klagten ihn an mit den Worten: Nehmt ihn, nehmt ihn, kreuzigt ihn!" Daher ruft der Prophet, während Christus bereits ungerecht verurteilt wurde, mit heiliger Kühnheit aus: "Niemand spricht gerecht, und das Urteil ist nicht wahr; sie vertrauen auf Eitelkeit und reden vergeblich. Worin besteht diese ihre eitle Hoffnung? Sie glaubten, indem sie den Erben aus der Mitte (der Lebenden) nehmen, würden sie sein Erbe in Besitz nehmen. Und während sie solche leeren Worte austauschten, handelten sie, bedauernswerterweise, böse gegen ihn. So erhebt dieses prophetische Wort Anklage gegen die Nachkommen Israels, sei es wegen ihrer Bosheit gegen Christus oder aufgrund ihrer Ungerechtigkeit; ihre Hände sind mit Blut befleckt, ihr Mund und ihre Zunge beschäftigen sich nur mit Bosheit, Ungerechtigkeit und Taten des Unrechts, und über all dem sind ihre Richter ungerecht geworden, indem sie Geschenke angenommen und sich schändlichem Gewinn hingegeben. An einer anderen Stelle heißt es: "Wie war die treue Stadt Zion voller Gerechtigkeit, in der die Wahrheit verweilte, aber jetzt gibt es Mörder; dein Silber ist ungeschliffen, deine Schankwirte mischen Wein mit Wasser. Deine Fürsten zeigen kein Bedauern, deine Gemeinschaft ist voller böser Taten, verfolgter Vergeltung, sie richten die Waisen nicht und achten nicht auf das Recht der Witwen" (Jesaja 1,21-23).

Denn er hatte bereits zuvor gesagt: „Die Gerechten kommen um, und niemand nimmt es zu Herzen; der Gerechte wird unter den anderen hinweggenommen, und keiner versteht es in seinem Herzen; wegen der Ungerechtigkeit wurde der Gerechte hinweggerafft. Sein Grab wird in Frieden sein, aus der Mitte genommen“ (Jesaja 57,1-2). Obwohl sie nicht selbst Hand an den Erlöser gelegt haben, tragen sie in ihrer Gottlosigkeit die Worte: „Sein Blut sei über uns und über unsere Kinder!“ (Matthäus 27,25) und sind damit am Tod schuldig, wodurch sie ihre Hände befleckt haben. Der Prophet sagt darüber: „Wenn ihr eure Hände zu mir ausstreckt, will ich nicht hören; eure Hände sind voll Blut“ (Jesaja 1,15). Zudem redet ihr Mund Ungerechtigkeit und Lüge und erwartet anstelle Christi den Antichristen. Keiner ruft die Wahrheit an oder urteilt nach der Wahrheit; wie der Hebräer sagt, glauben sie nicht an Christus, sondern hoffen vergeblich und reden Eitelkeiten. Daher ermahnt uns der Apostel, nicht auf die jüdischen Fabeln und menschlichen Gebote zu hören, die von der Wahrheit ablenken (Titus 1). In Wahrheit verlassen sie sich auf Nichtigkeiten und folgen der Eitelkeit, wodurch sich die Worte des Herrn erfüllen: „Ich komme im Namen meines Vaters, und ihr nehmt mich nicht auf; wenn aber jemand in seinem eigenen Namen kommt, so werdet ihr ihn aufnehmen“ (Johannes 5,43).