Hieronymus von Stridon
Ich werde zu dir rufen, Herr, denn das Feuer hat die Pracht der Wüste verbrannt, und die Flammen haben alle Bäume des Landes vernichtet. Auch die Tiere des Feldes wenden sich an dich, wie ein Acker, der nach Regen dürstet, weil die Wasserquellen versiegt sind und das Feuer die Schönheit der Wüste zerstört hat. Wenn der Prophet oder das Volk durch diesen Propheten den Herrn anruft, geschieht dies, weil das Feuer die Pracht der Wüste und die Flammen alle Bäume des Landes vernichtet haben. Die Tiere und das Vieh des Feldes schauen zu dir, denn die Wasserströme sind versiegt und das Feuer hat alles, was in der Wüste war, unfruchtbar gemacht. Aquila drückt dies in einem Wort aus: ὲπρασιώθη.
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Die Tiere blicken zu dir, weil die Quellen und Wasserbäche versiegt sind und das Feuer die Schönheit der Wüste verwüstet hat, während auch Schädlinge und Würmer Zerstörung angerichtet haben, ähnlich wie das Feuer das Stroh und die Flamme das Gestrüpp vernichten. Unter der Pracht der Wüste, die im Hebräischen als naoth bezeichnet wird, verstehen wir offene Felder oder blühende Wiesen, die dem Vieh als Weide dienen. Wenn das Volk durch den Propheten zu dir, Herr, rief und das Vieh zu dir schaute, geschah dies, weil das Feuer die Schönheit der Wüste verbrannt hatte und die Flammen alle Bäume des Landes zerstört hatten, sodass die Früchte der Felder und Bäume verdorben waren und die Wasserquellen versiegt waren. Die verzehrenden Flammen hatten alles beseitigt, was in der Wüste war.
Es ist zu beachten, dass sowohl der Prophet als auch die Tiere erst in ihrer Not und angesichts des Entzugs von Freude zu dir, Herr, rufen oder zu dir blicken. Gleiches gilt für den Menschen, der zuvor gerecht war; wenn er jedoch vom rechten Pfad abweicht und Böses tut, helfen ihm seine früheren Tugenden nicht, und der Herr wird ihn nach seinem Verhalten beurteilen. Die Pracht der Wüste kann als Symbol dafür gesehen werden, dass geschrieben steht: „Viele Kinder sind leerer als die, die einen Mann haben“ (Jesaja 54,1). Die Flamme, die alle Bäume des Landes vernichtet hat, verweist auf die feurigen Pfeile des Feindes, die uns von der guten Frucht abbringen, sodass nichts bleibt und alles durch das Feuer vernichtet wird, denn die Herzen aller Ehebrecher sind wie ein Schmelzofen (Hosea 7). Nicht nur der Prophet oder das Volk, also die vernünftigen Wesen, sondern auch das Vieh, welches gerettet wird durch den Herrn (Psalm 35,7), und an anderer Stelle steht: „Ich will Vieh bei dir retten“ (Psalm 72,22) und „Ich will sie mit dem Samen von Mensch und Vieh besäen“ (Jeremia 31,27), blicken zu dir und bitten um den Tau deiner Barmherzigkeit, weil die Wasserquellen versiegt sind, nach denen der Hirsch dürstet, und der Herr durch Jeremia sagt: „Sie haben mich verlassen, die Quelle des lebendigen Wassers“ (Jeremia 2,13). Nach dem Versiegen der Quellen, die alles bewässern und erfrischen, wurde alles Schöne in uns durch die Flammen jenen Feuers zerstört, von dem der Herr im Evangelium sagt: „Ich sah den Satan wie einen Blitz vom Himmel fallen“ (Lukas 10,18).