Jona 3,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Jona wird aus dem Magen des Wals an Land eingeworfen, und Christus tritt in diese Welt ein und verkündet das Evangelium der Umkehr. Diese Vergleiche verdeutlichen, dass das wahre Leben oft mit dem Meer assoziiert wird ...

Nun erhält er, von noch größerem Eifer erfüllt, einen weiteren Auftrag, nach Ninive zu reisen und die gleiche Botschaft zu verkünden, die ihm zu Beginn mitgeteilt worden war, nämlich: "Das Geschrei seiner Bosheit erhebt sich gegen mich" (Jona 1,2). Was Christus betrifft, habe ich bereits gesprochen, doch ich möchte es erneut anführen, ohne dessen müde zu werden, denn es steht geschrieben: "Es ist nicht schwer für mich, euch zu schreiben, aber es ist sicher für euch" (Philipper 3,1). Wir werden also feststellen, dass Christus vor dem ehrlichen Kreuz, als ob er noch zögerte, sein Werk zu vollenden, und den Heiden die Verkündigung der Lehren des Evangeliums anbot.

Warum stellt man die Frage, welches der Prototyp dafür ist, dass der Prophet, der von diesem Tier verschlungen wurde, am dritten Tag lebendig zurückgebracht wurde, wenn Christus selbst es erklärt hat? „Das böse und ehebrecherische Geschlecht“, sagte er, „sucht ein Zeichen, und es wird ihm kein anderes Zeichen gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona; denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Walfisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein“ (Mt 12,39-40). So wie Jona vom Schiff in den Bauch des Wals geworfen wurde, so wurde Christus vom Baum in das Grab, in die Tiefen des Todes. Und ebenso wie er für die litt, die im Sturm gefangen waren, leidet er für die, die in den Gewässern dieses Zeitalters umherirren.

Das Wort des Herrn richtete sich ein zweites Mal an Jona und befahl ihm, sich zu erheben und nach Ninive, einer großen Stadt, zu gehen, um dort die Botschaft zu verkünden, die ihm gegeben worden war. Es wird dem Propheten nicht vorgeworfen, nicht gehorcht zu haben; vielmehr reicht es aus, dass er durch den Sturm zur Umkehr gedrängt und vom großen Fisch verschlungen wurde, damit er versteht, was sein Versäumnis bedeutet. Es wäre zudem unnötig, einem sündhaften Diener nach einem erlittenen Unglück Vorwürfe zu machen, da solche Zurechtweisungen weniger der Besserung dienen und eher als Anklage wahrgenommen werden.

Ninive stellt uns ein deutliches Bild für die Kirche dar. Gott bezeichnete sie nicht ohne Grund als große Stadt, da er erkannte, dass die Zeit kommen würde, in der aus den über die Erde verstreuten Menschen verschiedenster Nationen, die jedoch an Christus glauben, ein einheitliches Volk entstehen würde – seine heilige Gemeinde unter dem ewigen König Christus. Dieser Vergleich zwischen Ninive und der Kirche wird durch die rettende Umkehr der Bewohner Ninives zu Gott weiter unterstrichen.

Jona, der ans Ufer gebracht worden war, hatte wahrscheinlich die Absicht, nach Jerusalem zu reisen, um im Tempel dort ein Dankopfer zu bringen. Doch die Erfüllung dieses Gelübdes musste auf einen späteren Zeitpunkt warten. Gott beauftragt Jona ein weiteres Mal, nach Ninive zu gehen und das zu verkünden, was ihm zuvor aufgetragen wurde. Das bedeutete, dass Jona die Einwohner von Ninive wegen ihrer Sünden zurechtweisen sollte, die um Hilfe schrien und Gerechtigkeit von Gott verlangten.