Und er predigte in den Schulen Galiläas.
και ην κηρυσσων εν ταις συναγωγαις της γαλιλαιας
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Er beschränkt sich nicht auf einen bestimmten Ort, sondern erklärt: Ich muss das Reich Gottes auch in anderen Städten verkündigen. Daher sollten auch wir uns nicht träge zeigen und uns nicht mit einem begrenzten Ort zufriedengeben, sondern überall umherziehen, um anderen von Nutzen zu sein.
Ebenso gilt dies für all diese Aspekte.
Anmerkungen: * Siehe Markus 1,38-39.
Als der Morgen anbrach, stand Jesus Christus früh auf und zog sich an einen abgelegenen, unbewohnten Ort zurück, um zu beten. Simon und die anderen, die mit ihm waren, suchten nach ihm; als sie ihn fanden, berichteten sie, dass die Menge nach ihm verlangte. Daraufhin kam das Volk zu ihm und hielt ihn fest, damit er nicht von ihnen fortging. Diese Schilderung des Morgens dient den Evangelisten auch als Einleitung für das folgende Geschehen; sie schließen den Bericht mit einer allgemeinen Zusammenfassung: und er verkündete in ihren Synagogen in ganz Galiläa und vertrieb die bösen Geister.
Als der Tag anbrach, war er erneut bereit, seinen heilbringenden Dienst fortzusetzen. Doch seine Gnade sollte sich nicht nur auf Kapernaum beschränken. In der Umgebung gab es zahlreiche andere Städte und Dörfer, die ebenfalls nach Erleuchtung und Segnung verlangten, und Christus war entschlossen, auch diesen Orten seine Botschaft zu bringen. "Kommt", sprach er zu seinen Jüngern, "lasst uns in die benachbarten Dörfer und Städte gehen, damit ich auch dort das Reich Gottes verkünden kann; denn dafür bin ich gesandt."
Die Menschen suchten nach ihm, wie auch in der Evangeliumserzählung des Markus etwas detaillierter beschrieben wird: Simon und die Bei ihm Anwesenden verfolgten den Herrn. Sie hielten ihn zurück, ein Aspekt, der nur im Evangelium des Lukas erwähnt wird. Dennoch spiegelt sich dies auch in Markus’ Bericht wider, wo der Herr erklärt, dass es erforderlich ist, zu anderen Orten zu gehen. Während im Markus-Evangelium Petrus und seine Begleiter als aktive Handlungsakteure dargestellt werden, bezieht sich Lukas allgemein auf das Volk. Der Unterschied liegt allein in der Darstellungsweise, nicht im Geschehen selbst.
Nachdem Christus in Kapernaum das Evangelium des Himmelreichs verkündet und seine Botschaft durch wundersame Taten bekräftigt hatte, erkannte der Heiland die Notwendigkeit, auch in anderen Städten und Dörfern zu predigen. Deshalb zog er sich am folgenden Morgen früh zurück an einen einsamen Ort, während die Menschen noch schliefen, um dort in Stille zu beten und sich auf seine Reise durch Galiläa vorzubereiten. Oft suchte der Herr in der Einsamkeit durch das Gebet Ruhe nach der Arbeit mit dem Volk (Matthäus 14,23; Markus 1,35; Lukas 5,16) oder bereitete sich auf bedeutende Ereignisse vor (Matthäus 26,36-42; Markus 14,35-39; Lukas 9,28.29; 22,41-44). Währenddessen versammelten sich die Einwohner im Haus des Simon, konnten aber den göttlichen Lehrer und Wundertäter nicht finden.
Daher machten sich Simon, Andreas, Jakobus, Johannes und vielleicht noch einige andere auf die Suche nach ihm in der Wüste. Als sie ihn fanden, berichteten sie: "Die Menschen suchen dich." Der Herr entgegnete: "Es ist meine Bestimmung, das Evangelium vom Reich Gottes auch in anderen Städten zu verkünden; denn hierfür bin ich gesandt – lasst uns in die Nachbarstädte gehen und auch dort verkünden: 'Dazu bin ich ausgegangen'." Nach seiner Zeit in Kapernaum reiste Jesus Christus durch Galiläa, lehrte in den Synagogen und verkündete das Evangelium. Seine Bekanntheit verbreitete sich in ganz Syrien, das zur römischen Provinz Palästina gehörte. Von überall her brachten die Menschen Kranke, von verschiedenen Krankheiten Geplagte, Besessene, Schlafwandler und Gelähmte zu ihm, und er heilte sie durch seine wunderbare Kraft, sodass sich um ihn, wie es der heilige Johannes Chrysostomus beschreibt, "ein unaussprechliches Meer von Wundern" entfaltete. Eine große Menschenmenge umgab ihn und folgte ihm, nicht nur aus Galiläa, sondern auch aus Tithegrad, Jerusalem, Judäa und sogar aus der fernen Region jenseits des Jordan. Diese Menschen wurden von der Macht und Neuartigkeit seiner Lehre und seiner Verkündigung angezogen, aber auch von den Wundern, die der Herr tat, und auf die die Juden stets mit besonderer Neugier warteten (Matthäus 12,38-39). So erkannten die von ihm berufenen Jünger durch das Beispiel ihres Meisters, was es bedeutet, die unsterblichen Seelen der Menschen für das Himmelreich zu gewinnen (4,19), und aus dieser Predigt zogen sie viele wertvolle Lehren für ihre zukünftige Mission.
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