Die Kirchenväter zu diesem Vers

Markus 1,39Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und er predigte in ihren Schulen in ganz Galiläa und trieb die Teufel aus.

Luther 1912 / Menge

και ην κηρυσσων εν ταις συναγωγαις αυτων εις ολην την γαλιλαιαν και τα δαιμονια εκβαλλων

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Beachtet, wie er das Lehren mit dem Handeln vereint: Er verkündet das Gotteswort und befreit zudem von dämonischen Einflüssen. Auch du bist aufgefordert, zu lehren und gleichzeitig durch Taten zu handeln, damit deine Worte nicht fruchtlos bleiben. Hätte Christus sonst nicht auch Zeichen gewirkt, würde man seinen Lehren keinen Glauben schenken.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Als der Tag anbrach, erhob sich J. Christus frühmorgens und begab sich an einen einsamen, unbewohnten Ort, um zu beten. Simon und die anderen, die mit ihm waren, suchten nach ihm; als sie ihn fanden, berichteten sie, dass die Menschen nach ihm verlangten. Daraufhin kam auch die Menge zu ihm und "hielt ihn fest, damit er nicht von ihnen weiche". Diese Schilderung des Vormittags dient den Evangelisten gleichzeitig als Einführung für den folgenden Abschnitt, weshalb sie mit der Bemerkung schließen: "und er predigte in ihren Synagogen in ganz Galiläa und trieb die Dämonen aus".

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

In Kapernaum führte Jesus zahlreiche Heilungen bei Kranken und Austreibungen von Dämonen durch. Er äußerte sich traurig über die Undankbarkeit der dortigen Bewohner und sagte das unglückliche Schicksal voraus, das sie deshalb erleiden würden: "Und du, Kapernaum, die du in den Himmel erhoben bist, sollst in die Hölle hinabgestürzt werden; denn wenn die Kräfte, die in dir erschienen sind, in Sodom erschienen wären, so wäre es bis zum heutigen Tag geblieben."

Weiterlesen (72 Wörter)

Nach seinem Aufenthalt in Kapernaum reiste Jesus mit seinen Jüngern durch Galiläa, predigte und wirkte Wunder. Seine Botschaft verbreitete sich weit über die Grenzen Galiläas hinaus, sogar bis nach Syrien; viele Kranke und von Dämonen Besessene wurden aus entfernten Gegenden, darunter die Region östlich des Jordans, Judäa und Jerusalem, zu ihm gebracht. Er heilte jeden Einzelnen, und zahlreiche Menschen, die geheilt worden waren sowie ihre Begleiter, folgten Jesus und lauschten seiner Lehre.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Als der Tag anbrach, war er bereit, seinen heilbringenden Dienst fortzusetzen. Doch seine Wohltaten sollten nicht nur auf Kapernaum beschränkt bleiben. In der Umgebung gab es zahlreiche Städte und Dörfer, die ebenfalls Erleuchtung und Gnade benötigten, und Christus hatte den Wunsch, seinen Dienst auch dort auszubreiten. „Kommt“, sagte er zu seinen Jüngern, „lasst uns in die benachbarten Städte und Dörfer gehen, damit ich auch dort das Reich Gottes verkündigen kann; denn dafür bin ich gesandt.“ Bevor er jedoch in diese Städte eintrat, hielt er es für wichtig, die Gruppe seiner Jünger um ein weiteres Mitglied zu erweitern, dessen Berufung unter bemerkenswerten Umständen geschah (Matthäus 9,9-13; Markus 2,13-17; Lukas 5,27-32).

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

In den Versammlungsstätten, wo die jüdischen Gläubigen regelmäßig zusammenkamen, um im Wort Gottes Belehrung zu empfangen.

Paul Matwejewski

19. JahrhundertAusleger

Nachdem Christus, der Heiland, in Kapernaum das Evangelium vom Himmelreich verkündet und seine Botschaft durch beeindruckende Wunder bekräftigt hatte, erkannte er die Dringlichkeit, auch in anderen Städten und Dörfern zu predigen. Deshalb zog er sich am folgenden Morgen früh und in der Stille an einen einsamen Ort zurück, um dort zu beten und sich auf seine Reise durch Galiläa vorzubereiten. Das Gebet in der Einsamkeit diente dem Herrn oft dazu, sich nach der Begegnung mit den Menschen zu erholen und neue Kraft zu schöpfen (Matthäus 14,23; Markus 1,35; Lukas 5,16) oder um sich auf bedeutende Ereignisse vorzubereiten (Matthäus 26,36-42; Markus 14,35-39; Lukas 9,28.29; 22,41-44).

Weiterlesen (277 Wörter)

Währenddessen versammelten sich die Bewohner der Stadt im Haus des Simon, konnten den göttlichen Lehrer und Wundertäter jedoch nicht finden. Daraufhin machten sich Simon und seine Begleiter – Andreas, Jakobus, Johannes und wahrscheinlich noch einige andere – auf, ihn in der Wüste zu suchen. Als sie ihn fanden, sagten sie: "Die Menschen suchen dich." Der Herr antwortete: "Es ist notwendig, dass ich das Evangelium vom Reich Gottes auch in anderen Städten verkünde; denn dazu bin ich gesandt – lasst uns in die umliegenden Städte gehen, um auch dort zu predigen: 'Dazu bin ich ausgegangen'." Nachdem er Kapernaum eine Zeit lang verlassen hatte, reiste Jesus Christus durch Galiläa, lehrte in den Synagogen und verkündete das Evangelium. Über ihn verbreiteten sich Nachrichten in ganz Syrien, das unter dem römischen Prokonsul stand. Aus allen Richtungen brachten die Menschen die Kranken – die von verschiedenen Krankheiten und dämonischen Erkrankungen Geplagten, die Schlafwandler und die Gelähmten zu ihm, und er heilte sie mit der ihm innewohnenden Kraft, sodass sich um ihn herum, wie es der heilige Johannes Chrysostomus beschreibt, "ein unaussprechliches Meer von Wundern" entfaltete. Eine große Menge folgte ihm, nicht nur aus Galiläa, sondern auch aus Tithegrad, Jerusalem, Judäa und sogar aus der fernen Region jenseits des Jordan. Diese Menschenmenge wurde von der Kraft und der Neuheit seiner Lehre angezogen, ebenso wie von den Wundern, die der Herr vollbrachte und auf die die Juden stets mit besonderer Neugier warteten (Matthäus 12,38-39). So erlebten und verstanden die von ihm berufenen Jünger durch das Vorbild ihres Meisters, was es bedeutet, die unsterblichen Seelen der Menschen für das Himmelreich zu gewinnen (Matthäus 4,19), und diese Erfahrungen lieferten ihnen nützliche Lehren für ihre zukünftige Mission.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 15 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. ἦλθεν
    ēlthen
    I come
    G2064 · ἔρχομαι
  3. κηρύσσων
    kēryssōn
    predigen
    G2784 · κηρύσσω
  4. εἰς
    eis
    zu/hin
    G1519 · εἰς
  5. τὰς
    tas
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  6. συναγωγὰς
    synagōgas
    synagogue
    G4864 · συναγωγή
  7. αὐτῶν
    autōn
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  8. εἰς
    eis
    zu/hin
    G1519 · εἰς
  9. ὅλην
    holēn
    alle/ganz
    G3650 · ὅλος
  10. τὴν
    tēn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  11. Γαλιλαίαν
    galilaian
    Galilee
    G1056 · Γαλιλαία
  12. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  13. τὰ
    ta
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  14. δαιμόνια
    daimonia
    demon
    G1140 · δαιμόνιον
  15. ἐκβάλλων
    ekballōn
    I throw
    G1544 · ἐκβάλλω