Markus 6,40Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Herr lässt schließlich alle in separaten Reihen auf der Wiese Platz nehmen, vergleichbar mit dem Sitzen an unterschiedlichen Tischen.

Es ist wichtig, den Leser durch ein weiteres Beispiel zu unterweisen, das ihm sicherlich in den Sinn kommen wird. Lukas berichtet, dass die Anzahl der Plätze für das Volk fünfzig betragen sollte, während Markus die Zahl von einhundertfünfzig angibt. Lassen Sie sich davon jedoch nicht beirren! Der eine Evangelist vermittelte einen Teil des Gebots, während der andere die Gesamtheit übermittelte. Somit ergänzte derjenige, der die Hunderte hinzufügte, das, was der andere nicht erwähnt hatte, und hier besteht kein Widerspruch. Natürlich würde es einen Konflikt darstellen, wenn der eine gesagt hätte: „jeweils fünfzig“ und der andere „jeweils hundert.“ In einem solchen Fall wäre es tatsächlich schwierig, die Unterschiede zwischen den beiden Aussagen zu erklären.

Der Herr zeigte sein Erbarmen, als die fünf Brote und zwei Fische aus seinem Überfluss die fünftausend Anwesenden sättigten – jeder der Apostel sammelte anschließend einen weiteren Korb mit den übrig gebliebenen Resten ein. Diese Begebenheit erinnerte an das Manna, das im Wüstensand fiel, sowie an andere Wunder des Alten Testaments. Das Volk, beeindruckt von diesem Wunder, erkennt in ihm den von Mose prophezeiten Propheten und möchte Jesus zum König erheben. Doch er zieht sich allein auf den Berg zurück, um zu beten, und weist seine Jünger an, allein auf die andere Seite zu fahren. So bleibt das Volk ohne die Erfüllung seiner Sehnsüchte.

Als Jesus den Mangel an Glauben seiner Jünger wahrnimmt, zeigt er ihnen umgehend, dass für ihn nichts unmöglich ist. Um ihnen klar zu machen, wie viele Menschen er speisen wird, fordert er sie auf, die versammelten Menschen auf dem grünen Gras in Gruppen von hundertfünfzig zu ordnen, sodass ihre Anzahl genau ermittelt werden kann. Es stellte sich heraus, dass es ungefähr fünftausend Menschen waren, ohne die Frauen und Kinder.

Erschüttert und voller Vorfreude auf das Ungewohnte, baten die Apostel die Menschen, Platz zu nehmen, als ob sie sich an der üppigen Natur laben wollten, die in dieser angenehmen Frühlingszeit die Hänge schmückte.

„In geordneten Gruppen, nach Hundert und nach Fünfzig“: zur Erleichterung der Verteilung der auf wunderbare Weise vermehrten Brote.