Andreas von Caesarea
Alle Menschen haben ein leibliches Ohr. Das geistliche aber erwirbt nur der geistliche Mensch. Ein solches hatte zum Beispiel der Prophet Jesaja (Jes 8,5).
Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt!
ο εχων ους ακουσατω τι το πνευμα λεγει ταις εκκλησιαις
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Alle Menschen haben ein leibliches Ohr. Das geistliche aber erwirbt nur der geistliche Mensch. Ein solches hatte zum Beispiel der Prophet Jesaja (Jes 8,5).
Nur wenige sind fähig, in der Stunde der Versuchungen den Namen des Herrn vor den Menschen zu bekennen. Denn dies ist mit dem Vergießen des eigenen Blutes verbunden. Doch nur vergossenes Blut macht die Gewänder der Seele weiß (vgl. Offb 6,9-11).
Was befiehlt der Herr dem Engel der Kirche von Sardes zu schreiben? Offb 3,1-6. Mehr Tadelndes als Tröstendes.
Die Werke der Kirche von Sardes sind vor Gott unvollkommen. Was die Sardenser bei ihrer Unterweisung durch die evangelische Predigt empfangen und gehört haben, ist vergessen oder wird in ihrem Leben nicht verwirklicht.
Darum können sie, wenn sie nicht Buße tun, dem plötzlichen Gericht und der Verurteilung Gottes verfallen. Doch gibt es auch unter ihnen einige Menschen, die ihre Kleider nicht befleckt haben.
Die Sieger über Leidenschaften und Versuchungen werden in weiße Kleider gekleidet. Sie werden in das Buch des Lebens eingeschrieben, und ihre Namen werden vor dem himmlischen Vater und vor den Engeln bekannt werden.
„Doch du hast einige Namen in Sardes, die ihre Kleider nicht befleckt haben“ (Offb 3,4). Unter dem Bild befleckter Kleider werden eigentlich die Befleckungen der Seele sinnbildlich dargestellt.
Darum sind die, die ihre Kleider nicht befleckt haben, jene gottesfürchtigen Knechte Gottes, deren Sinn keinen Anteil an häretischen Lehren hat. Auch ihr Leben ist nicht von Lastern befleckt.
„Und sie werden mit Mir in Weiß einhergehen.“ Das bedeutet, dass sie großer Herrlichkeit gewürdigt werden. Sie gleichen den Gästen im Gleichnis, die beim Hochzeitsmahl des Königssohnes mit dem Hochzeitsgewand bekleidet sind (Mt 22,11-12).
Oder sie gleichen dem Erlöser selbst, dessen Angesicht bei der Verklärung wie die Sonne leuchtete und dessen Kleider weiß wurden wie Schnee (Mt 17,2).
„Wer überwindet ... dessen Namen werde Ich nicht aus dem Buch des Lebens tilgen“ (Offb 3,5). Das heißt: Ihm wird das Heil und die ewige Seligkeit im künftigen Leben bestimmt sein.
Die Bestimmungen Gottes über die Schicksale der Menschen werden so dargestellt, als schreibe der allgerechte und allwissende Richter alle Taten der Menschen auf.
Demgemäß schreibt Er die einen in die Zahl derer ein, die zum Leben und zur Seligkeit bestimmt sind. Die anderen aber bezeichnet Er zur Verurteilung.
Dieses symbolische Bild wird an vielen Stellen der Schrift gebraucht (Lk 10,20; Hebr 12,23; weiter unten Offb 13,8; 20,12; 21,27).
„Und Ich werde seinen Namen bekennen vor Meinem Vater und vor Seinen Engeln“ (Offb 3,5). Das heißt: Ich werde ihn vor ihnen ausrufen und ihn als Meinen treuen Jünger und Nachfolger anerkennen.
Doch auch in dieser Kirche gibt es Menschen, die sich der allgemeinen Stimmung nicht unterwarfen. Darum bewahren sie hier auf Erden jene Tugenden oder weißen Gewänder, die den Herrn während Seines irdischen Lebens schmückten. Sie sind völlig würdig, Nachfolger Christi zu sein.
Im Himmel werden diese Menschen ebenfalls einer besonderen Auszeichnung gewürdigt. Ihre Namen werden niemals aus dem Buch der Bürger der himmlischen Stadt getilgt werden. Der Herr wird sie immer als die Seinen anerkennen.
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