Die Kirchenväter zu diesem Vers

Offenbarung 9,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und hattenüber sich einen König, den Engel des Abgrunds, des Name heißt auf hebräisch Abaddon, und auf griechisch hat er den Namen Apollyon.

Luther 1912 / Menge

εχουσαι βασιλεα επ αυτων αγγελον της αβυσσου ονομα αυτω εβραιστι αββαδων εν δε τη ελληνικη ονομα εχει απολλυων

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Primasius von Hadrumetum

6. JahrhundertKirchenvater

Gott sandte in Seiner großen Güte nach Seinem verborgenen, aber gerechten Gericht vor ihnen her einen Boten. Er war dessen würdig, sie anzuführen, denn von wem einer überwunden wird, dessen Knecht wird er auch sein.

Darum sagt der Apostel, sie würden durch ungerechte Verführung der Verlorengehenden fortgerissen, weil sie die Liebe zur Wahrheit zu ihrer Rettung nicht angenommen haben. Deshalb wird Gott ihnen eine wirksame Kraft des Irrtums senden, sodass sie der Lüge glauben.

So sollen alle gerichtet werden, die der Wahrheit nicht glaubten, sondern Wohlgefallen an der Ungerechtigkeit hatten (2 Thess 2,10-12). Darum entspricht die Eigenschaft seiner Taten seinem Namen: Verderber. Dies ist der Sinn des hebräischen Abaddon und des griechischen Apollyon.

Borodin P.M.

19. JahrhundertAusleger

Aus dem Rauch des wissenschaftlich-technischen Fortschritts, der Sonne und Luft bis zur ökologischen Katastrophe verdunkelt, tritt eine neue Ideologie des Techno hervor. Sie ist neu wie das gut vergessene alte babylonische Turmbauen.

Durch den kriegerischen Lärm und das Getöse der Massenmedien breitet sie sich über den ganzen wahnsinnig gewordenen Planeten aus. Eine bestimmte Zeit lang, fünf Monate, herrscht sie verderblich über Verstand und Herzen der Menschen.

Diese Zeit ist nötig, um ein Geschlecht vorzubereiten, das sich durch die kommenden Züchtigungen weder belehren lässt noch Buße tut. Dabei ist ihre Verderblichkeit allen offenbar: den Gläubigen, die in der Sprache der Gotteserkenntnis reden, und den Heiden, die vornehmlich die Sprache hellenischer Weisheit gebrauchen.

Weiterlesen (149 Wörter)

Den Heuschrecken wurde geboten, weder der Erde noch dem Gras Schaden zuzufügen, sondern allein den Menschen. Gemeint sind jene, die keine Zeichen der Herrschaft des Geistes über das Fleisch tragen.

Sie können ihrer falschen Verführungskraft, ihrer allgemeinen Verbreitung und ihrem mächtigen Einfluss nicht widerstehen. Diese ansteckende Krankheit kann nur an denen vorübergehen, die jeden Einfluss des Geistes dieser Welt auf ihre Seele meiden.

Nach der Meinung des Andreas von Caesarea stellt die Heuschrecke die bösen Dämonen dar, die zum Kampf gegen uns bereitet sind. Die goldfarbenen Kronen weisen auf ihre Siege über uns hin.

Das Haar wie von Frauen spricht von der Wollust der Dämonen. Die Löwenzähne bezeichnen ihre Wildheit und Neigung zum Mord. Die eisernen Panzer zeigen ihre Hartherzigkeit.

Die Skorpionschwänze offenbaren die Giftigkeit der Sünde. Der König der Heuschrecken ist der Teufel. Die fünf Monate sind die fünf Sinne, durch welche die Dämonen auf den Menschen einwirken.

Ivanov A.V.

19. JahrhundertAusleger

„Sie hatten über sich als König den Engel des Abgrunds.“ Der Name des Anführers wird sowohl hebräisch als auch griechisch genannt, um seine Eigenschaft als Verderber vollständiger auszudrücken.

Er wird auch Engel des Abgrunds genannt, Gesandter des Reiches der Finsternis, und ist darum grausam und böse.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 19 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. ἔχουσιν
    echousin
    haben/sein
    G2192 · ἔχω
  2. ἐπ᾽
    ep
    auf/gegen
    G1909 · ἐπί
  3. αὐτῶν
    autōn
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  4. βασιλέα
    basilea
    König
    G935 · βασιλεύς
  5. τὸν
    ton
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  6. ἄγγελον
    angelon
    Engel
    G32 · ἄγγελος
  7. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  8. ἀβύσσου
    abyssou
    abyss
    G12 · ἄβυσσος
  9. ὄνομα
    onoma
    Name
    G3686 · ὄνομα
  10. αὐτῷ
    autō
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  11. Ἑβραϊστί
    hebraisti
    in Aramaic
    G1447 · Ἑβραϊστί
  12. Ἀβαδδών
    abaddōn
    Abaddon
    G3 · Ἀβαδδών
  13. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  14. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  15. τῇ
    tē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  16. Ἑλληνικῇ
    hellēnikē
    Greek
    G1673 · Ἑλληνικός
  17. ὄνομα
    onoma
    Name
    G3686 · ὄνομα
  18. ἔχει
    echei
    haben/sein
    G2192 · ἔχω
  19. Ἀπολλύων
    apollyōn
    Apollyon
    G623 · Ἀπολλύων