THEOSISHieronymus von Stridon
Ich entdeckte unter der Sonne eine bedeutende Erkenntnis: In einer kleinen Stadt mit wenigen Bewohnern belagerte ein mächtiger König sie und errichtete große Kriegsmaschinen. Inmitten dieser Krise befand sich ein armer, weiser Mann, der durch seine Klugheit die Stadt rettete, doch nach der Rettung vergaß man diesen Mann. Viele behaupten, dass alles unvollkommen sei und der Gerechte keinen Vorteil gegenüber dem Ungerechten habe. Doch ich habe auch in dieser Situation eine große Weisheit gefunden: Oft besinnt sich ein kleiner Mensch, der für die Stadt von großer Bedeutung wird, während sie von einer Übermacht verfolgt wird und ihre Einwohner vor Hunger leiden.
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Plötzlich erhebt sich dieser einfache, arme Mann, der an Weisheit weit über die Reichen und Starken hinausgeht, die in ihrem verzweifelten Zustand mutlos geworden sind. Er denkt nach, sucht und findet Wege, um die Stadt aus ihrer Not zu befreien. Doch – oh, die undankbare Vergesslichkeit der Menschen! Sobald die Stadt befreit ist, nach der Aufhebung der Belagerung und Rückkehr der Freiheit, erinnert sich niemand an den weisen, armen Mann; niemand dankt ihm für seine Rettung, während die Reichen, die in der Not versagt haben, geehrt werden.
Ein Jude deutete dies anders: Die Stadt ist kein größerer Ort, sondern ein Mensch – eine kleine Welt, wie die Philosophen sagen; die wenigen Menschen in ihr bilden sein Wesen. Wenn jedoch der große König – der Teufel – sich nähert und nach einem Weg sucht, um einzudringen, entdeckt er den einfachen, weisen inneren Menschen, der die belagerte Stadt bewahrt. Wenn der Mensch jedoch von der Verfolgung, dem Unglück oder der Sünde befreit wird, vergisst der äußere Mensch, der dem inneren weise gesinnten Menschen feindlich ist, diesen und lebt wieder gemäß seiner eigenen Freiheit.
Darüber hinaus: Diese kleine Stadt steht für die Kirche im Vergleich zur gesamten Welt; der große König – der Teufel (nicht wegen seiner Größe, sondern aufgrund seines eigenen Ruhms) erhebt sich oft gegen die Kirche, belagert sie mit Verfolgungen und anderen Übeln. Doch in ihr findet er den armen, weisen Mann – den Herrn Jesus Christus, der um unseretwillen arm wurde (2 Kor 8,9) und die Weisheit selbst ist. Wie oft beobachten wir, wie der Löwe, der den Reichen, also den Senatoren und Fürsten dieser Welt, auflauert, gegen die Kirche kämpft und schließlich von der Weisheit dieses armen Mannes besiegt wird! Und wenn dieser arme Mann siegt und der Frieden in der Stadt wiederhergestellt wird, denkt kaum jemand an ihn, kaum jemand beachtet seine Gebote, während sie, dem Luxus und Vergnügen ergeben, nach Reichtümern streben, die in der Not nichts nützen.